近年来，中国哲学研究已经取得了巨大的成绩，但在某些方面和某种程度上也面临着世界范围内的冲击和挑战。中国哲学研究面对这些冲击和挑战发生了重新定位和自我辩护的需要。2有学者认为，对于“中国哲学”合法性的怀疑...

西方音乐史是人类重要的文化现象。特别是要重视对西方音乐史的主题学术探索，通过主题探索的理念、感知和思考，把握西方音乐史的学术发展，逐步形成自己对相关研究问题的学术见解。因此，当代西方音乐史界将研究触角延伸到更多的方法...

在茶文化与儒道释的研究中，茶与佛教是热门。实际上，儒家、道家对中国茶文化的影响远大于佛教，遗憾的是关于茶与儒家、道家的研究论文屈指可数。这其中以茶诗的数量庞大，对此而进行的注解赏析和研究也最多。小说#$...

于是在20世纪前半期，中国古代文学史编写就主要呈现出三种情形。但是遗憾的是，黄人并没有将自己的这种纯文学的观念在实际写作中贯彻始终，还是在很多方面迁就了中国传统的杂文学现象。因此我们必须找到一种既能够符合现代文学观念，又能够涵盖与解释...

但多数的研究终因各种局限而使人兴发“不识庐山真面目”的感叹。《中国戏剧艺术论》将研究对象确定为“剧”，就时段言，则上自戏剧发生的远古，下到“西剧”输入的清、近，可谓融通古今。这样也就避免了“身在此山”言“庐山”的局限，很容易在宏阔的...

尽管在古代文学的发展运动形式中，传播是其重要形式之一，目前研究者对中国古代文学的传播研究仍较少涉猎。研究古代文学传播实际上是一个文学动力学范畴。马克思主义的认识论强调整个人类认识过程是模仿与创造相统一的过程。

与儒学、道家、佛学乃至于墨家、法家等诸子学术的研究相比，有关兵学的研究，显然是处于相对滞后的状态，成果为数不多姑且不论，即使是有限的研究成果中，质量上乘、体系严整、见解独到之作亦属凤毛麟角。《中国兵学思想发展...

没有调查研究就没有发言权（财经词语）[猜谜语]

到目前为止，基本形成了专职、兼职和业余的三支队伍，研究力量主要分布在高校、科研、文博三大系统。初步统计，近30年来全国刊发的茶文化研究论文约3000篇，共出版的茶文化书籍有600多种。1989年9月，在北京举行的大型茶文化展示活动仍称“茶与#...

清初中国学者的科学研究顺治、康熙时期对传教士的信用，促进了西方科学技术的传入，也激发了一批中国学者对科学的志趣。他认识到西学既有其长处，亦有其短处，力图把中西学术融会贯通。其中的常用对数及三角函数对数表，是关于对数方...

黄宗羲著《明儒学案》，也认为学术史研究就是要全面反映各种学术体现“道”的曲折过程。他也反对把思想学术史研究简单等同于史料汇编。思想学术史的价值在于充分显示学术的个性。王学传人，按其所在地区分成六派，而以江右王门为王学...

二十世纪是中国戏曲研究取得丰硕成果的世纪。以此为尺度，王国维认为中国古代戏剧中称得上“真戏曲”者当自元杂剧及南戏始。他在研究中国戏曲的过程中，自觉运用这一方法，以“究其...

清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》：“余谓研精究微之学，乃宇宙间公共之理，不必辨其孰为传习。”

戏台研究是对中国传统戏曲全面系统研究不可缺少的重要内容。对中国现存会馆剧场、宗祠剧场进行详实的考察与系统考证。并且结合舞台题记与文献资料，有力证实了戏曲活动在会馆、宗祠中的祭祀、娱乐等重要作用。在论述会馆剧场...

现代养身型茶艺是指根据现代中医学最新研究的成果，根据不同花、果、香料、草药的性味特点，调制出适合自己身体状况和口味的养生茶。总之，文士茶艺气氛轻松活泼，深得中国茶道“和静怡真”之真谛。人类文化艺术无国界，近年以来，我国...