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国学略说--易、儒、道三句真言(道)

儒道两家正好构成了中国思想当中的两条路向,这两条路向又是互补的。这就构成了中国思想的伟大之处,也构成了中国哲学思想的精妙和深刻之处。

国学略说--易、儒、道三句真言(儒)

同时他打破学在官府的教育制度,率先私人办学,为广大人民开辟了上学的方便之门。因此,“仁”是由己及人。就提出了国家和国家之间应该协和、和谐,黎民百姓才能和谐相处。“和”就是“以他平他”,也就是事物与事物之间是平等的、平衡的。对他者应该尊重。日本人称自己的文化是杂种文化。这种情况下,...

关于“八卦掌门另一枝”的考略

鉴于此,我们从1984年出版的北京市武术协会八身掌研究会会刊所载康戈武先生《八卦掌源流之研究》一文中摘出《关于“八卦掌门另一枝”的考略》,转载于此,供读者讨论参考。只有经过考证原有文献、口碑材料的真伪,探明新旧争议问题的真相,才能抹去笼罩在武术表层上的...

书考

人说宦途好,元来是险途。不亲真利害,难话细工夫。下考初书一,中心有愧无。官卑何展布,三载且糊涂。[诗词]

考考哥俩 (打成语一)

考考哥俩(打成语一)[猜谜语]

考考妈妈 (打成语一)

考考妈妈(打成语一)[猜谜语]

考考父母 (打一成语)

考考父母(打一成语)[猜谜语]

元明《宫词》与清《竹枝词》中北京节令风俗考略

为此,笔者将《宫词》与《竹枝词》中有关当时社会风俗的内容联系在一起,加以研究,以便考订源流,并力求作出较为公正的评价。帝王生辰与岁时节令、宗教节令的不同之处,一

徽州:儒教圣地

2.徽州完好地保存了儒教活动的建筑、场所、儒教宗法制度的文物、文献。徽州自然环境相对封闭、交通不便,民间民俗浓郁稳定。尤其是聚族而居,维护了徽州儒教宗法制度。这些都是徽州儒教文化的反映。据不完全统计,宋明清三代,徽州考取进士者有1742人,仅清代...

儒墨之争为何能推动教育多元化?

儒墨之争为何能推动教育多元化?

儒墨之争不仅是中国古代思想史上的重要事件,更推动了古代教育的多元化发展。儒家强调德育与人文关怀,墨家注重实用技能与实践精神。两者争鸣促进了教育方法的创新和不同学派间的交流融合,对古代教育产生了深远影响,也为现代教育提供了借鉴与启示。

南北朝·元儒

南北朝·元儒

元儒,西魏文帝元宝炬之子,生母不详,大统十六年(550年)四月,元儒被封为燕王,与兄弟吴王元公同日封王。历史人物

听琵琶妓弹略略

腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。[诗词]

听琵琶妓弹略略

腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。[诗词]

儒学发展史-儒的演变

古人之称儒,大约犹今之人称文绉绉、酸溜溜,起初当是俗语而兼有轻蔑的称呼,故而在孔子以前的典籍中竟一无所见。殷周之际的更姓易代,对于儒者阶层来说是一个痛苦的选择和考验。于是在西周建立的最初阶段,包括这些儒者在内的殷代遗民便不时与西周统治者发生各种形式...

元朝·张弘略

元朝·张弘略

张弘略(?-1296年),字仲杰。元易州定兴(今属河北)人。元初名将张柔第八子。中国元朝将领。宪宗五年(1255年),权顺天万户。中统二年(1261年),继柔任顺天路管民总管,行军万户。李璮之变后,张弘略被解兵职。至元元年(1264年),入宿卫...

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