《北京有个金太阳》是蒋才如根据禾雨作曲的藏族民歌《北京有个金太阳》为音乐素材改编而成的二胡名曲。这首流传广泛的二胡作品在发展乐意和结构布局上，始终把握住藏族音乐的风格和色彩来抒发藏族人民对党的热爱之情。二胡独奏《北京有个金太阳》是由...

笛子流行金曲《草原上升起不落的太阳》民歌经典

《史记·秦本纪》：“扞献公呴十八年，雨金栎阳。”张守节正义：“言雨金于秦国都，明金瑞见也。”

曹军兵退当阳桥（打一古代状元）[猜谜语]

做梦捡个金元宝[歇后语]

重阳庄内会千金（打一字）[猜谜语]

元好问又认为优秀的诗歌产生于实际生活。元好问认为只有接触实际才能写出好诗，而“暗中摸索”写出的诗歌就必然违反真实。金代末期，蒙古军入侵中原，元好问目击时艰，写下了一批沉痛悲愤的丧乱诗，广泛而深刻地反映了国破家亡的现实。

正月十五为元宵节，又叫上元、元夜、元夕。相传汉朝刘邦死后，吕后专权，众臣于正月十五日诛灭吕氏，汉文帝刘恒登基后，于正月十五日晚月圆后出宫与民同乐，并把此晚叫“元宵”。因是第一个月圆之日，故称“元宵”。中古以后我国有元宵张灯观...

笛子流行金曲《天不刮风天不下雨天上有太阳》民歌经典

晋·潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。”

薄罗衫子金泥凤，困纤腰怯铢衣重。笑迎移步小兰丛，亸金翘玉凤。娇多情脉脉，羞把同心捻弄。楚天云雨却相和，又入阳台梦。[诗词]

但令人遗憾的是，关于金元词的这些十分有限的研究成果却又往往不被人们所注意，以至金元词研究显得更为冷清寂寥。魏注虽有王若虚、元好问所批评的穿凿冗复和注释不确之弊②，但其对金词开创性的研究则是功不可没的。自30年代末到70年代末这40年间，由...

辽金元辽、金、元三代，都是少数民族为主的政权。契丹人、女真人、蒙古人原来都生活在中国的北部地区。他们同汉族之间在经济上、文化上都有较多交流，在衣冠服饰上也有所反映。由于北方地区寒冷，虽有布帛，但服装多以皮制为主。冬天，无论富贵贫贱，都穿皮毛服装，衣...

男子流行幞头、幅巾，女子则流行花冠和盖头。辽、西夏、金辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权，其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中，各自发扬民族传统的发展轨迹。契丹、女真男服因便于行动，也为汉人采用。元代每年举行10余次...

辽金元戏装元代公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。元代服装样式以袍服为主。戴幞头、穿圆领袍衫的艺人。