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印章集說

李斯復損益之以為玉箸,亦名小篆,古法稍易。今之龍穗云鸞諸篆,皆後之徇名而作,殆非正矣。則其有璽印明矣。六朝印六朝印章,因時改易,遂作朱文白文。唐印唐之印章,因六朝作朱文,日流于訛謬,多屈曲盤旋,皆悖六義,毫無古法。#$...

《杨氏集古印谱》考辩

在该作品中有杨氏自用印七枚,以印代款。因此杨遵的生年可定在1317——1321年之间。据上述杨氏生年推得,1333年杨遵也只有十六,七岁,就是1338年杨氏也只有二十出头。凭其当时的阅历是不可能完成七百多枚印的搜集,订释等编撰工作的。如今我们已无法亲眼目睹了。是跋...

通今博古怀虚谷 (前骊单珠)

通今博古怀虚谷(前骊单珠)[猜谜语]

古往今来 (打一《水浒传》人名)

古往今来(打一《水浒传》人名)[猜谜语]

千古高风说到今 (打一称谓)

千古高风说到今(打一称谓)[猜谜语]

古县归乡今回顾 (称谓职务)

古县归乡今回顾(称谓职务)[猜谜语]

今月古月

唐李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”

印章的称谓--印

见诸于传世印文中,最早的有战国“上师之印”等。隋、唐时官、私印一般都称印,秦始皇统一中国后,为了提高中央专政地位,对印章也制定了一套制度,规定只有皇帝的印章才能称玺。一般官吏和老百姓的印章,只能称“印...

印章的称谓--印、章

隋、唐时官、私印一般都称印,秦始皇统一中国后,为了提高中央专政地位,对印章也制定了一套制度,规定只有皇帝的印章才能称玺。一般官吏和老百姓的印章,只能称“印”。在封建社会中历代王朝沿袭这一制度,如元代除沿袭旧#$...

古筝谱【花山印象】

古筝谱【花山印象】

行古志今

《逸周书·常训》:“始之以古,终之以古,行古志今,政之至也。”

中国古代印论集萃

潘武之印——金光先治印胡鼻山人胡震之章——钱松治印某昨日啖冷过度,夜暴下,旦复疲甚。古无押字,以印章为官职信令,故如此耳。自唐用朱文,古法渐废,至宋南渡,绝无知者,故后宋印文,皆大谬。印而谱之,纠文于汉,此足以为前茅...

不今不古

西汉扬雄《太玄经更》:“童牛角马,不今不古。”范望注:“既不合今,亦不合古。”

古肥今瘠

唐·张远彦《书法要录》卷二:“无常谓之古肥,子敬谓之今瘠。古今既殊,肥瘦颇反。”

古代织物加工的印花技术

古代“夹缬”的名称,可能就是由这种夹持印制的方式而来。夹缬始于秦汉之际,隋唐以来开始盛行。据文献记载,隋大业年间,隋炀帝曾命令工匠印制五色夹缬花裙数百件,以赐给宫女及百官的母和妻。表明当时夹缬品尚属珍稀之物,仅在宫廷内流行,其技术也被宫廷垄...

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