今人不见古时月，今月却曾照古人·徐妃格（西厢记一句）[猜谜语]

耗子钻讲古书堆[歇后语]

耗子钻进古书堆[歇后语]

《逸周书·常训》：“始之以古，终之以古，行古志今，政之至也。”

明·无名氏《东篱赏菊》第四折：“贤才抱德隐田园，格古通今众所传。今番诏取为官后，保祚皇图亿万年。”

又作土古里、土葫芦。即今新疆呼图壁县西大丰镇。有图古里克河。清徐松《西域水道记》卷3：图古里克河，“准语，图古里克，物之圆者，因地名以命河”。

古为今用（打一明代人名）[猜谜语]

唐·张远彦《书法要录》卷二：“无常谓之古肥，子敬谓之今瘠。古今既殊，肥瘦颇反。”

《宋书·羊玄保传》：“弈棋之妙，超古冠今。”

明·郑棠《长江天堑赋》：“桂楫兰舟，左图右书。”

清谭嗣同《报贝元微书》：“稽古振今，士风一奋。”

善本最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的图书。印刷术产生前，书籍大都是写本。把原稿或别本认真缮写下来，经过与原文校核无误，就成为善本。到了宋朝，雕版印刷技术已经相当发达，书籍发行量大增。后代许多学者对善本的概念不断进行总结归纳，最终形成了现在通...

东汉班固《汉书成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”

一纵观历史，书法文化传统所遭遇的严峻挑战，无逾于今日。一两千年以来，书法在中国的社会生活中地位煊赫。⑵海德格尔认为东方无哲学而只有思想。⑼很显然，这种把文字看作上天垂示的神秘观念，阻断了中国文字通向记音化、工具化的道路，从而使这种以象形为基础的文字保存至#$...

(古今图书集成)神异典二氏部汇考(图书集成)神异典二氏部汇考卷上后汉明帝永平八年。楚王英。奉缣纨赎愆。诏以英奉黄老浮屠。令还赎以助伊蒲塞桑门之盛馔按后汉书明帝本纪。不载按楚王英传。英少时好游侠。交通宾客。晚节更喜黄老学。为浮屠斋...[书籍]