真假包公[歇后语]

古诠，字言全。番禺人。俗姓黄。从天然老人薙染受具，特命诠领华首院事。以疲劳咯血，病蜕于华首。清同治《番禺县志》卷四九有传。[人物]

清·包世臣《致广东按察姚中丞书》：“灯下草创，语无诠次，字条行草，伏唯涵察。”

清·纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“某以诠才末学，年未弱冠，出应科举之试。”

越剧《真假太子》，传统戏越剧《真假太子》由徐丽金、范迪声编剧，20世纪80年代上海市卢湾越剧团演出。剧情与《桃花女太子》大致相同。

外传炯遗迹，真诰垂微言。子微有妙笔，罗列丹青传。我生后诸子，倾心慕真诠。像设俨如在，白云聊续篇。[诗词]

平地骡子[歇后语]

评剧《真公主与假王子》评剧《真公主与假王子》剧情介绍：渤海国王大昌临年老无子，王后贺丽雅丹临产却生一女，国王甚懊恼。时值中台省右平

孔子所开创的这一传统对日后儒家经典诠释产生了重要影响。在一定意义上，“述而不作”成为了其后儒家经典诠释基本的形式特征。但事实上，在经学发展演进的过程中，人们把某些儒家思想奠基时代的传注之作也称之为“经”。但至唐代，“三传”已被视为经。其一，在归根结底的意义...

外传炯遗迹，真诰垂微言。子微有妙笔，罗列丹青传。我生后诸子，倾心慕真诠。像设俨如在，白云聊续篇。[诗词]

铁木真打仔[歇后语]

儒学界关注经典诠释问题－“儒家经典诠释问题”学术座谈会纪要9月17日，国际儒学联合会、中国哲学史学会、中华孔子学会和北京市哲学会在国家图书馆联合召开“儒家经典诠释问题学术座谈会”。个别版本存在比较严重的问题，由任继愈先生提议，各位学者赞成召开这样一个座...

中国戏曲的动情点诠释，如同在宣纸上晕染的墨痕，既需笔锋力透纸背的技法，又需留白处无声胜有声的智慧。演员以生活逻辑为底本，用情感记忆与静默张力构建共鸣，让杜丽娘的相思、崔莺莺的徘徊成为观众心灵的镜像。表演的真谛不在悲情堆砌，而在克制的瞬间——一句拖腔的震颤，一个转身...

平地的骡子[歇后语]

平地搭梯子[歇后语]