川剧《尚书问婿》高腔传统戏折戏《碧玉簪》之一折。明朝嘉靖年间，暂允辞朝之尚书李志回到家门，与夫人言谈间，问及爱女月英嫁后年余景况。夫人告知月

汉语，这门古老而又充满活力的语言，其词汇的衍生与语义的扩展一直是语言学研究的热点。词义引申作为语言发展的内在动力，通过比喻、借代等修辞手法以及社会文化的影响，不断为汉语词汇注入新的活力。本文将从多个角度深入探讨汉语词义引申的方式、规律及其社...

1993年白砥、洛齐、张强、李强、邵岩、邢士珍等人在河南推出名为“书法主义”的现代形态的书法。“中国书法主义”的作品反映出的文化意味，与中国古人的自然观和无神论有着必然的血脉关联。因为它们能与现代人对自然宇宙本体的体认发生关联。表明“中国书...

介绍了察举制的兴起，详述茂才考试对特殊才能者的选拔及孝廉考试对品德高尚者的侧重，分析了二者对汉代社会在人才选拔、道德风尚树立及打破世袭制方面的深远影响，最后强调其对当今仍有借鉴意义。

三国蜀诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

文章围绕古代兵部尚书这一要职展开，追溯了其在不同朝代的发展历程及重要作用，阐述了兵部尚书需具备的素质能力，也提及面临的困境。强调虽职位已消失，但留下历史遗产，其故事激励后人重视军事力量建设。

礼义廉[歇后语]

朱义盛[歇后语]

雅言并称雅乐，一事两边也；执礼者，乃谓《书》《诗》唱诵，礼乐并作。

明确汉字之性质和揭示“六书”之真谛，可以说是两个相辅相成的问题。其次，对于“六书”，班固引刘歆称为“造字之本”。这就是说，许慎所谓“六书”并不是对汉字形体结构的完备的分类。因此，有必要对“六书”重新加以剖析，以再现其本原意义。合体象...

但因治《古文尚書》而官至太守，必定成就可觀。

《清华大学藏战国竹简》研究确定现存《十三经注疏》中《尚书》系伪本中新社北京1月5日电《清华大学藏战国竹简》首批研究成果5日发布。相关研究证明现存《十三经注疏》中《尚书》系伪本，为纷扰多年的《尚书》真伪之争提供了有力佐证。经过近两年的努力...

喧喧引长绂，箫鸣闾井间。旌连绮霞阁，路指敬亭山。泉底鸾台掩，城中翟盖还。尚书老归国，谁与袭芳兰。[诗词]

尽说灵踪妨画图，幽奇高尚义群居。山林总是神仙隐，礼乐爰修周孔书。解驾十年惟壮士，担簦千里结名庐。功成霄以非常事，对此那堪不我欺。[诗词]

田占义，男，评书演员。