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题邛州文同判官五箴堂

立言作诸箴,励世亦自规。游箴警惰废,事业终光辉。言箴慎嗫嗫,张口触祸机。行箴死所守,于义无乖违。好恶不悖理,戒或私是非。知名惧浮实,动主嫌怨随。五者日践履,要以君子归。与可知道粹,期至严奥窥。诵已记所志,砻石镌其辞。俾之揭堂上,使后亦忽隳。夫人贵且...[诗词]

东汉官制

司空的前身是御史大夫,东汉司空已无监察之责。御史中丞属官有治书侍御史二人,掌解释法律条文;侍御史15人,掌察举官吏违法,接受公卿、郡吏奏事。东汉初刺史仍称州牧,但处理郡国事务之权比西汉有所扩大。皇子封王,以郡为国,置傅、相各一人。东汉...

西周官制

王,又称周天子,既是内服百官的首脑,又是外服诸侯的共主。内史,又称大史、作册内史、大内史等,负责代天子起草任命诸侯大夫的简策。御史又称柱下史,与商朝守藏史职务相当。左右携仆,管理王室器物和车舆。在周族中,王的嫡长子称大宗,享有继承王位的权利;其余诸子称小宗,只能受...

顾恺之《女史箴图》

《女史箴》是晋代文学家张华所写的一篇旨在劝说妇女如何立身处世,修养品德的文章。这种线条的出现与篆书的影响是分不开的。后人也逐渐将这种画风娴静的线条,不再赋加色彩使之独立成为画种,谓之“白描”。“白描”工夫也成为了中国画的一种基本功。这幅画较好的注重了人物的内心的精神状态。

秦腔武旦李箴民

1992年7月,为纪念易俗社成立80周年,56岁的李箴民先生再次登台,最后一次登台演出了《水淹泗州》。同年底,从易俗社退休。退休他占据了他生活的大部分时间坚持为学生排戏,2005年9月,正在为学生排戏的他突感身体不适,检查后确诊为肺癌。卧病期间仍坚持为学生说戏,不幸于2006年1月25日因病逝...

小师(古代音乐制度、职官、机构知识)

周代大司乐的属官,地位在大师之下。《国语·周语上》:“瞽献曲,史献书,师箴……”《周礼·春官》郑玄注:“凡乐之歌,必使瞽、曚为焉。命其贤知者以为大师、小师。”小师也由盲人担任。

西周的“学在官府”体制

“学在官府”是西周教育制度的主要特征。主要体现学术和教育为官方所把持,国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府,普通百姓根本无缘接触到。比如西周时国学的主持者称大司乐,负责祭祀和国家典礼,是国家最高礼乐官...

李箴民(秦腔)

李箴民,男,秦腔武旦。西安市长安区人。

西夏官制

农田司主管农田水利和平易物价,其属有司农卿、少卿、丞、主簿等官。文思院主管供应皇室衣饰服用。毅宗时期,西夏官制进一步调整。这些变化使西夏官制与中原王朝官制更为接近。上等司主要是对持文武二柄的中书、枢密。中等司主要是管理经济的...

南朝官制

门下省长官仍为侍中。门下省的主要任务是“封玺书”,即下行诏敕经过门下省审核,画可后付相关机构执行。官秩用九品制,但州刺史仍称二千石。显著的变化有四个方面。梁朝除王之外,实行公、侯、伯、子、男五等爵制。不入十品的将军,另分为八班,共有名号十四种。大通...

三国官制

列曹之下设二十五郎,郎官称郎中、侍郎或尚书郎。御史台自魏开始正式成为中央监察机构。魏国设侍中四人,地位更加尊贵,其中资历深者一人为主官,称祭酒。不过这个官职对东汉末年中央政权走向衰败产生过较大影响。大长秋为皇后宫官。魏国京师所在地称司州,辖...

健康箴言:药补不如食补

健康箴言:药补不如食补

《本草纲目》在帮助人们不断加深对药物认识的同时,也让会养生的人更深入地认识到了一句古老的健康箴言——“药补不如食补”。俗话说,是药三分毒,食补相对于药补来说,不仅更加经济实惠,更重要的是,食补所使用的材料都是人们日常饮食所需的食物,对人体没有副作用,因此,食补才是增强人体...

隋朝官制

司隶台长官也称大夫,主要职责是巡察京畿内外,下有别驾二人,分掌巡察京师长安和东都洛阳。寺下之机构称署,惟宗正寺不统署。如礼部掌礼乐典章制度,但行大礼大祭时,一应器物、人员的安排,则由太常寺承办。设鹰扬郎将、鹰击郎将,军人称卫士。河南、京兆俱称尹,炀帝时加置内史,位...

元朝官制

他的成员称怯薛歹,长官称怯薛之长。司法官称扎鲁忽赤,汉译为断事官。元制尚右,右丞相地位高于左丞相。枢密院是最高统军机构。各级军官都是世袭,地位高于文官。元朝称院的机构特别多,主要有两类。此外,还有称府、称寺、称司、称监的机构。称寺的...

官箴集要

官箴集要

官箴集要(明)汪天锡辑●目录序卷之上卷下后序跋●序官箴集要若干卷其言出仕宦箴规昼帘绪论诸书其所论说自纪纲法度以及隐幽微细之务靡不尽其櫽括以就是编则今侍御汝阳张公以意属仁和教谕汪天锡为之始公按淛三月亟梓文公先生小学授其属之仕者学者及再...[书籍]

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