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茶的处所之茶轩

茶轩[Teacorridor]①用作饮茶的有窗廊屋。唐代秦系《山中赠张正则评事》诗:“山茶邀上客,桂实落前轩。”唐代贯休《避地昆陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》:“朽声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。”②旧时茶馆、饭庄用名。宋代陆游《湖村》诗:&ldqu...

吴县遂初园轩厅

吴县遂初园轩厅清康熙年间,吉安知府吴铨致所建。轩厅宏大,南向及左右两侧设七席,主宾十一人在饮酒观剧。

从《人间词话》与《人间词》看王国维的理论矛盾

王国维的《人间词话》,是迄今无法绕过的理论经典。北宋以来,一人而已。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。便知王国维在《人间词话》中实采取了两重标准。尽管不如上二首深婉,语致浅近却真挚动人以作品中有真我在也。自...

陈拙(历史古琴大师个人简介)

陈拙字大巧,长安人,晚唐琴家。陈拙曾对琴曲的节奏做过精辟的论述,所谓“前缓后急者,妙曲之分布也。或中急而后缓者,节奏之停歇也。疾打之声,齐于破竹。缓挑之韵,穆若生风。亦有声正厉而遽止,响已绝而意存者。”陈拙著《大唐正声新征琴谱》、《琴籍》、《琴法数勾剔谱》...

关于20世纪词学研究的对话

他们发表的那些在当时激起轩然大波的专著和文章,所代表的是一种新的学术方向,所提供的是一种新的学术范式。而不管赞同不赞同,自从这批人物介入,词学研究的学科格局改变了,新质产生了,并且从总体上被引入了文学研究现代化和科学化进程之中。宗师们的“大”也与博通有关,与词...

弄巧成拙

宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”

——兼论宋人词集与话本之关系

今此编前集上下卷之首,均冠以《名贤词话》书名;后集上下卷之首所标书名则为《群英词话》。其所唱之词若诗与“话”(故事)之本子,即合称为“词话”或“诗语”,简称“话本”。话本中吟诗多者,其本子即称为“诗#$...

《人间词话》赏析与王国维学术思想

但王国维先生最著名的大作,还是莫过于《人间词话》了。王国维的《人间词话》,是其关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作品,是他脱弃西方理论之拘限,力求运用自己的思想见解,尝试将某些西方思想中之重要概念,融入中国固有的传统批评中。因此,王国维能够高于仍然在...

园林建筑的类型--厅、堂、轩

馆与轩实属厅堂类型,有时置于次要位置,以作为观赏性的小建筑。《园冶》中说得好,“轩式类车,取轩欲举之意,宜置高敞,以助胜则称”。意思是轩的式样类似古代的车子,取其高敞而又居高之意(车子前面坐驾驶者的部位较高)。轩建于高旷的地方对于景观...

雅俗共赏话柳词

据说柳永写这首词还有一个目的,那就是拜见当时杭州的最高行政长官孙何。既然柳永让其词经歌妓之口,让孙何喜欢这首词,进而接见他,在写作时不能不考虑到了雅俗相宜的问题。

个体户 (打《项脊轩志》一句)

个体户(打《项脊轩志》一句)[猜谜语]

拙作结尾十分差 (打一字)

拙作结尾十分差(打一字)[猜谜语]

《人间词话》:灯火阑珊处的境界

王国维在中国文坛的影响非常深远,他的《人间词话》,直到今天还是书店中的畅销作品。“西风残照,汉家陵阙”,寥寥八字,遂关千古登临之口。在维新变法思想的影响下,他成为一个接受西方思想的青年。在戊戌变法前夕,他来到上海,进入当时支持变法的《时务报》工作。变法失败后,《时...

高清精品12孔陶笛曲谱:童话 带歌词

高清精品12孔陶笛曲谱:童话带歌词

北京茶馆:天汇轩大茶馆

下面就介绍当年北京最有名的天汇轩大茶馆。天汇轩大茶馆的遗址就在地安门外大街路东,现今的天汇大院地名就是用天汇轩大茶馆命名的。庚子以前,北京大茶馆林立,以后门(地安门)外天汇轩为最大,(庚子)毁于火,今成天汇大院,曾一度开办市场,其大可知。

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