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法家思想与韩非子的法治主张

法家思想与韩非子的法治主张

本文探讨了法家思想及韩非子的法治主张。韩非子强调法治为本,提出严明公正的法律制度,打破贵族特权,推动中央集权。他主张奖罚分明,推动变法,以法为教,普及法律知识。其思想深刻影响后世封建统治与法治建设,至今对构建公正有序的社会仍...

杨家杖子

即今辽宁葫芦岛市西杨家杖子镇。北宁铁路有支线(锦西铁路)通此。集镇名。在辽宁省葫芦岛市连山区西南部。属杨家杖子街道办事处。人口1万。原杨家杖子镇人民政府驻地。因杨姓首居此地,房子四周用树枝等物做成篱笆,俗称杖子,故名。主...

送朱州判子还家

君家住在于山麓,门前旧种桑榆绿。遥望葱葱知故家,况有清阴庇邻曲。记得当年二月时,缲车轧轧蚕初丝。桑影欲斜春社散,榆烟新起午炊迟。故乡别来今几载,树色重重长不改。石砌轻风落小钱,粉墙晚日垂高盖。怜君近别复何如,依然绕屋青扶疏。感之忽尔有归思,因买孤舟还故居。[诗词]

朱家园海棠

昨夜綵云频入梦,朱家今见海棠开。[诗词]

治谱家传

《南齐书·傅琰传》:“琰父子并著奇绩,江左鲜有。世云诸傅有治县谱,子孙相传,不以示人。”

马寅初论人口 (打《朱子格言》一句)

马寅初论人口(打《朱子格言》一句)[猜谜语]

明朝·朱见治

明朝·朱见治

忻穆王朱见治(1458年3月18日―1472年4月2日),明朝宗室,明英宗朱祁镇第八子,母宸妃万氏,生于天顺二年闰二月四日。成化二年(1466年)封为忻王。成化八年二月二十四日(1472年4月2日)薨世,年十五,谥“穆”,无子,国除。明英宗朱祁镇第八子...

三国·朱治

三国·朱治

朱治(156年―224年),字君理。丹杨故鄣(今浙江安吉)人。三国时期吴国武将,东吴名将朱然之嗣父。早年随从孙坚、孙策征伐,又辅助孙权,稳定江东,功勋卓著。此后长期居住在吴郡,孙权为吴王,拜其为安国将军,配金印紫绶,徙封毗陵侯。每次进见,孙权都亲自迎接。黄...

老子的无为而治对春秋战国时期的国家治理有何影响?

老子的无为而治对春秋战国时期的国家治理有何影响?

春秋战国时期,老子提出的“无为而治”思想为国家治理提供了一种全新视角。这一思想强调顺应自然规律,减少不必要的干预,让社会自然和谐发展。尽管在当时未得到广泛实践,但它对后世产生了深远影响,为道家学派的形成和发展奠定基础,也为后世统治者...

老子:无为而治与道家的自然教育

老子:无为而治与道家的自然教育

老子的无为而治思想是道家哲学的核心,对现代教育也具有重要指导意义。本文阐述了无为而治在教育领域的应用,即自然教育观,强调尊重孩子天性、顺应成长规律,同时结合引导与支持,构建包容、灵活的教育环境。这种教育理念有助于孩子自由发展,培养独...

期盼您施针灸来治病 (打一外国作家名)

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法家 “法治” 与儒家 “德治”:中国古代政治哲学的人性两面

法家 “法治” 与儒家 “德治”:中国古代政治哲学的人性两面

本文以法家"法治"与儒家"德治"的思想交锋为主线,揭示中国古代社会治理的双轨智慧。通过商鞅户籍木牍的数字化管理、汉代《王杖诏书令》的制度化尊老等案例,展现制度约束与道德教化的辩证统一。结合居延汉简司法文书兼顾战功与孝悌的记载,以及深圳积分落户制...

朱熹政治观与当代价值探索

朱熹政治观与当代价值探索

朱熹的政治思想强调德治、修身治国、举贤任能以及法治与德治并举,对现代社会仍具重要启示。其思想提醒我们重视领导者道德品质、个人修养及人才选拔,同时注重法治建设和民本情怀,以推动社会全面进步和人类共同发展。

明朝·朱常治

明朝·朱常治

朱常治(1587年10月10日—1588年9月5日),明朝宗室,明神宗第四子,母恭恪皇贵妃郑氏。生于万历十五年(1587年)九月九日,夭折于万历十六年(1588年)七月十四日,不满周岁,追封沅怀王。明朝宗室

治 (打成语一)

治(打成语一)[猜谜语]

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