郑簠隶书浣溪纱词轴隶书浣溪纱词轴，纸本。郑簠作品欣赏：隶书剑南诗轴隶书轴

闾（打黄梅戏词一句）[猜谜语]

黄梅戏《江山美人》唱词江山美人吴琼旁唱：古怪多呀来古怪多从来皇帝爱山河独有那大明天子朱厚照不恋紫禁城里的金银窝呀三宫六院都厌倦来到江南寻快活你看他呀你看他来到江南寻呀寻快活呀正德唱：真龙天子谁能识破扮做了俊俏书生风流哥你看我，洒金扇儿手中摇春风得意笑呀笑呵呵日间游...

兰溪毛峰产于富春江上游的浙江省兰溪县。城北下陈区的下陈、新宅、山门等乡和城西朱家区的蟠山、高坦、野猪坦乡等处，是盛产兰溪毛峰之地。兰溪毛峰在清明节前后采摘。该茶品质特征是，外形肥壮成条，银毫遍布全身，色泽黄绿隐翠，叶底嫩绿呈黄，香气清高幽远，滋味甘...

渊明无酒兴徘徊，对菊何如对雪梅。在安溪，首选极品铁观音，茶具选选用精致的瓷质、陶制小壶、小盅，用水选用山泉水、井水和纯净的淡水。中国古代有“茶道”一词，并承认“茶之为艺”。“茶道”、“茶艺”都可以表示茶艺在文化上的内...

安溪人迎来送往、婚嫁寿诞、节庆祭典、红白之事，都少不了茶礼，“来吃茶”就成了茶乡最家常的一句话，茶的灵性流露在安溪人的举手投足之间。”我们听了这才心满意足，家乡茶好，每个人都“与有荣焉”。但不久我就见识到一个更“狭隘”的茶农了。&...

在中国古典诗词中，梅兰竹菊被誉为“四君子”，各自承载着深厚的象征意义。本文通过解读这四种自然意象，探讨它们在诗词中所体现的精神内涵与文化价值。

山路梅花传闻山下数株梅，不免车帷暂一开。莫作寻常花蕊看，江南音信隔年回。诗人为车马拥众的官员，但他不是派随从去折梅来赏玩，而是停车出帷，身临梅边，亲手攀折，足见其对海花的珍重。诗人在得到春意美的诱发之后，在颈联中又进一步提出了新的设想和企望:最好在归...

齐己的《早梅》形象又可谓神形兼具、气韵犹存。月下美人的梅花与高卧雪中的雅士的青松和刚健、秀挺、俊逸的绿竹融为一体实是妙趣横生、肝胆相照。松树象征着顽强、奋发的英雄形象，绿竹寓意刚直、谦逊而有气节的君子，梅花则代指坚贞不屈的烈女形象。这是李商隐作幕梓州的后期...

早梅齐己万木冻欲折，孤根暖独回。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，并以此寄托自己的意志。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师...

李清照《摊破浣溪沙》赏析李志良摊破浣溪沙李清照病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。金兵入据中原时，与丈夫流寓南方；不久，赵明诚病死，境遇孤苦。上片以“病起”起笔，叙写词人大病初愈后的境况。因病尚未痊愈，仍需喝药治疗。大约女词人患了寒湿脾虚之病症，便煎“...

香溪河是长江的支流，因哺育过世界四大文化人之一屈原和我国四大美人之一王昭君而闻名于世。《兴山县志》载：“昭君临水而居，恒于溪中浣手砂，溪水尽香”、“香溪水味甚美，常清浊相间，作碧绿色，两岸多香草”，故名“香溪”。池水尽得百草之精华，尽融神农...

梅花的这种不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。这虽属传说，但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。梅花品格高尚，铁骨铮铮。...

碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起。镜约关情，琴心破睡。轻寒漠漠侵鸳被。酒醒霞散脸边红，梦回山蹙眉间翠。☆菩萨蛮暄风迟日春光闹。蒲萄水绿摇轻棹。两岸草烟低。青山啼子规。归来愁未寝。黛浅眉痕沁。花影转廊腰。红添酒面潮。☆菩萨蛮縠纹波面浮鸂涑力鸟，。蒲芽出水参差碧。满院落梅$#...[书籍]

☆蓦山溪（次韵徐明叔）神仙院宇，记得春归后。蜂蝶不胜闲，惹残香、萦纡深透。玉徽指稳，别是一般情，方永昼。因谁瘦。都为天然秀。桐阴未减，独自携芳酎。再弄想前欢，拊金樽、何时似旧。凭谁说与，潘鬓转添霜，飞陇首。云将皱。应念相思久。☆蓦山溪（北观避暑次明叔韵）金柔火老，...[书籍]