为黄帝助战的双翼应龙和旱神魃常言道，等人者心焦。天女魃是黄帝的亲女儿，常穿一身青色的衣服，两三尺的身高，光秃秃的脑袋，或许是太骄傲的缘故，两只小眼睛长到了脑门顶端。不过数日，十八路诸侯陆续到齐。黄帝重整旗鼓，约定蚩尤在冀州之野会战。天女魃运用火功旱气，帮助父亲反败...

一神经症人格，是指特定文化中病态的人格结构。所谓神经症，乃是对正常行为、方式的偏离和畸变。对于这点，我们习惯称之为叛逆性而不叫神经症人格。或许我们还不能据此判断贾宝玉的人格就是一种神经症人格，因为正常人也会表现出这样的叛逆。单凭这两次病史断...

玉皇大帝拜财神[歇后语]

人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”

版画中的神祇崇神敬佛一直是古代民众日常生活的一部分。由于当时人们自然力量的恐惧，于是年画中的神寄托了人们的厚望。地板上的线条是向右下走的，显得这个画面是不成立的。特别是头发发丝的刻画，另外这幅年画里虚实关系运用的也是恰到好处。

龙口吕剧团《双玉蝉》少女曹芳儿，其父酒后失言，以双蝉为聘，将其误配给尚在襁褓之中的沈梦霞。不久沈父去世，族人威逼芳儿以姐弟名义扶养梦霞成人。芳儿历尽艰辛，含辛茹苦，十八年后，梦霞考中状元。芳儿闻之悲喜交集，面对菱花，鬓发已白，自叹青春已逝。梦霞不知前因，已另与意中人订婚，...

曹雪芹笔下的贾宝玉与鲁迅笔下的狂人是我国文学史上两个不朽艺术典型。)正是这种拒绝，造成了狂人的孤寂。然而在精神上贾宝玉仍然是寂寞和孤独的。贾宝玉刚出生不久，便显示出独异的精神个性。贾宝玉的母亲王夫人虽然疼爱他，但不过是把他作为自己...

论“居士”带出“主人”岂是偶然，行文前后都是有照应的。故据起雅号之情理再参他本，知“王”字乃“主”字之讹。甲辰本在抄本中是较晚的一种。甲辰是1784年，比甲戌1754年晚了30年，比己卯1759年晚了25年。所以，我以为王府本讹作“玉”的异文，正好是原文应为“主”...

紫骝却照春波绿，波上荡舟人似玉。似相知，羞相逐。一晌低头犹送目。鬓云欹，眉黛蹙。应恨这番匆促。恼一时心曲，手中双桨速。[诗词]

国朝梵刹多新额，玉兔名存四百年。曾为皇唐黎瑞应，得于炎宋保流传。荆山温润尝凝化，月窟精神主缺圆。寺记废兴书异事，丰碑采摭画雕镌。[诗词]

由此可见，写意精神乃工笔和写意两大画种的灵魂，所不同者，唯形式、技法、趣味之区分。把工笔画和写意精神对立起来，应是认识上的误区，会给工笔画创作带来严重的危害。这说明宋人对工笔画的写意精神在理论上是十分明晰的。工笔画的写意精神，不仅体现在笔墨...

《方舆纪要》卷79郧西县：光照山在“县西北六十里。接(陕西)山阳县界”。

此曲只应天上有[歇后语]

王照（1859年～1933年），字小航，号芦中穷士，又号水东，直隶宁河县（今属天津市）人。王照是近代拼音文字提倡者、“官话字母”方案的制订人。王照曾参与百日维新，劝康有为循序渐进，但被康有为拒绝。百日维新中，礼部主事王照应诏言事，请求堂官代递，遭到...