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孔昭虔杂剧《荡妇秋思》、《葬花》赏析

据《清史稿·列传一百六十六》载:孔昭虔为台湾道期间,政绩斐然。其所制乐府,均可被之管弦。其著作还有诗词杂剧等,今仅存杂剧《荡妇秋思》、《葬花》二种。但无论正史也罢,诗词也好,均属于“雅”文化之范畴。在折冲府内左翊卫有一年轻军士,新婚别妻,投笔从戎,正欲杀敌保国,建立功业。...

南北朝·王僧辩

南北朝·王僧辩

王僧辩(?—555年10月26日),字君才,太原祁(今山西祁县)人。右卫将军王神念次子,南朝梁名将。王僧辩初为湘东王萧绎中兵参军,后任平南将军、左卫将军、骠骑大将军、尚书令等职。他智勇兼备,所经战阵,多获胜利。梁大宝二年(551),萧绎以他为...

高僧释慧远

在佛图澄的影响下,石勒正式允许汉人出家为僧。12岁出家,24岁师事佛图澄,研习小乘佛学和大乘般若学说。佛图澄去世后,他辗转流亡各地,所到之处,研习佛理,传授弟子。他还规定所有出家人一律姓“释”,表示对释迦牟尼佛的忠诚皈依。东晋政治长期不稳定,帝王有意将僧众隶属...

张僧繇

张僧繇的绘画艺术对后世有着极大的影响,后人将他与顾恺之、陆探微并列为六朝三大家,并将其画法与唐吴道子并称为“疏体”。传世作品有《五星二十八宿神形图》,现藏于日本大坂市立美术馆。顾、陆及以前的中国人物画表现都是通过线条来完成,线条的完美是画面成功的唯一保障,这种状况到张...

南北朝·王僧亮

南北朝·王僧亮

王僧亮,南朝宋琅琊临沂人。东晋丞相王导六世孙,南朝宋太保王弘之子,袭爵建安郡公。入齐,降爵为侯。东晋丞相王导六世孙

茶人称谓之茶僧

茶僧[Teamonk]①善于制茶、事茶的僧人。明代罗廪《茶解跋》:“游松萝山,亲见方长老制茶法甚具,予手书茶僧卷赠之,归而传其法故山。宋代方岳《茶僧赋序》:“林子仁名茶瓢日茶僧,余为之赋。

竭力虔心

南朝梁·萧衍《游钟山大爱敬寺》诗:“始得展身敬,方乃遂心虔。”

三国·孙虔

三国·孙虔

孙虔,中国三国时代东吴末代皇帝孙皓的次子,宝鼎四年(269年)春正月,孙皓立孙虔为淮阳王,凤凰二年(273年)秋九月,改封为鲁王。东吴鲁王

痴女与慧僧

读《红楼梦》而入迷的,有痴女,有慧僧。痴女如清人陈其元所著《庸闲斋笔记》卷八中有一则云:余弱冠时读书杭州,闻有某贾人女,明艳工诗,以酷嗜《红楼梦》,致成瘵疾。遂死,杭州人传以为笑。慧僧名“为山”的,他也酷爱读《红楼梦》,但是他的态度,却远比上面讲的痴女高明。这比起...

清初四高僧

清初四高僧,即弘仁(江韬)、髡残(刘介丘)、八大山人(朱耷)、石涛(朱若极)。皆明末遗民,八大山人和石涛,系明宗室,后出家为僧。均深通禅学,寄情书画,各有独特造诣。髡残号石溪,与石涛并称“二石”。

南北朝·王僧达

南北朝·王僧达

王僧达(423年—458年),琅邪临沂(今属山东)人,南朝宋文学家、大臣,官至中书令,封宁陵县五等侯。东晋丞相王导玄孙,太保王弘之子,临川王刘义庆之婿。曾为宣城太守,政事荒怠,惟以游猎为务。宋孝武帝刘骏即位,迁征虏将军、护军将军、吴郡太守。好男色...

心虔志诚

明·吴承恩《西游记》第九十九回:“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。”

朝鲜族的僧舞是怎么来的?僧舞的特点是什么

僧舞,主要是在佛教仪式中的音乐舞蹈传入民间后逐演变而成。僧舞具有一定的哲理性,它表现了人们复杂的内心世界。在艺术上它吸收了朝鲜族民间舞的动律特征。把长袖挥向空中的动作,是僧舞的主要动作之一,它表现了和尚苦闷的心情。僧舞的音乐节奏,几乎包罗了全部朝鲜...

登虔州城楼

十载楼船纷下濑,兵戈今喜罢虔中。[诗词]

三国·吕虔

三国·吕虔

吕虔,生卒年不详,字子恪。任城(今山东济宁东南)人。三国时期曹魏将领。吕虔有勇有谋,曹操在兖州时,任命他为从事,率领家丁驻守湖陆。后升任泰山太守,与夏侯渊共同镇压济南等地的黄巾军。被推举为秀才,加任骑都尉,仍管辖泰山郡。曹丕建立魏国后,加任吕虔为裨将...

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