由于这处遗址归属于母系氏族时期的仰韶义化，故这方砚台的实际寿龄已超过了五千个春秋。砚的使用方法砚的使用，主要就是磨墨，磨墨时对砚面，砚堂的保护历来受到人们的重视，对于新置的墨锭也应注意其使用方法。新墨胶重，用时尤应注意。此类砚匣石质...

至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。当然这项整理工作除雪芹外，还有脂砚等人。吴世昌先生亦有驳论，吴先生并对甲戌本的“凡例”等也很早就提出质疑，均见《红楼梦探源外编》。最近徐乃为君有新的驳论，见其所著《甲戌本石头记辨误》。

砚滴又称水滴、书滴，贮存砚水供磨墨之用。汉代砚滴多为龟蛇熊羊之形，古朴浑厚。魏晋时除流行汉时熊形滴外，蛙龟等青瓷砚滴也较为流行。与上器相比，更加栩栩如生。南北朝时期砚滴以动物造型更为普遍，如蛙形、兔形、等，并有其他造型的砚滴。宋元之...

按词牌填词[歇后语]

上海《茶话》第九期，1947年2月

意谓词人倒影低凝于池中。苕，花名，亦名凌霄、紫葳、落叶、藤本等。夫容衫，即“夫容裳”，为隐者之衣，此指泛舟者之衣。徐大拙，名振华，安丘诸生，为词人之好友。《清人诗集叙录》载有《徐大拙诗稿》三卷传于世。另有进士李中行撰序及名士李焕章所作传略及分别为三种诗集撰序。

脂砚对“大家风范”的注解，正可表明其出身世家。此外，另有两条批语与此相关，兹录于下。何况批语②只是指出批评①的错误，且大有调侃意味，并非如吴先生所言是在“痛斥”，当然也谈不上“互相攻击”。吴先生认为此批“语气虽较缓和，但性质一样，畸笏驳斥脂砚的意图甚明。”用这一类...

·词话元、明说唱艺术的—种。又，《元史》卷—零五刑法志节五十三刑法（四）禁令：“诸民间子弟，不务生业，辄于城市坊镇，演唱词话，教习杂戏，聚众淫谑，并禁治之。”明代，词话流行于南北各地，并逐渐衍变为鼓词和弹词。词$#...

中华砚文化是传统文化瑰宝，文化内涵博大精深，传承弘扬中华砚文化，是传承中华文明的重要任务。弘扬砚文化就是传承中华民族文化。砚文化深厚的历史积淀，反映出来的以社会价值观为核心的民族精神、人文精神和科学精神，构成了中华民族最重要的文化资源。其次，砚...

文房四宝“砚”为首。端砚位居“中国四大名砚”之首。大型绿端石黄皮砚台《才子佳人》，绿端石砚台4月19，在郑州会展中心珠宝展现场，有幸近距离观赏由端砚大师梁佩阳先生所展出的砚台佳作。奖项：该砚获2004年肇庆·中国端砚$##...

广而传之，众皆称砚为石友。即大砚称“海”，小砚称“池”。也有把墨盒称为墨池的。有一种砚的形状是凹形，称作砚池。砚池，是指在砚的一端有一个蓄水池，为研墨加水方便而设的，大小不定，深浅不等，据石的形状而定。对原始砚的俗称...

此词共四阕，作于词人赴西铺毕家坐馆之初。此指科考连续失败。据《宋史·奸臣传·章淳》载，章淳时为新党，受知于王安石，曾为翰林学士，拜参知政事。苏轼遭陷在湖州入狱，章淳正之任湖州。但王定国认为，章淳并未参与诬陷苏轼，反而有营救苏轼之心，因此词人说黄州妻子骂章淳...

词的下片写形与影生死与共及离合之告诫。自是劳君无案牍，向灯窗月榭同赓咏。

其中，研磨颜料的“原始砚”，以其特有的功能被人类继承，并发展为后世的砚台。时至今日，砚台还在亚洲广大地区沿用，成为史前唯一的被人类继承、沿用下来的文明工具。故夏商周秦虽有研磨器可用，然砚制基本延续史前原始砚。盛唐气象给予文人墨客以自由驰骋的...

这首词为咏元宵雪。春山，春色点染之山色黛青，以此形容女子之眉。莫轻将阊阖排呼，恐惹豹关惊妒。喁喁断续无休歇，想共飞鸿语。俑，指用于殉葬的偶像，始作俑者，比喻首开此例者。