清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”

而周明泰以收藏戏曲资料见称，注重挖掘晚清的戏曲史料，并编著几礼居戏曲丛书行世。其出身显宦，祖父周馥为清末封疆大吏，父亲周学熙两任民国财政总长，后为北方实业巨擘。周家重视教育，幼儿都在周家师古堂学习。周明泰早年醉心于对藏品的整理、研究，并著书立说。新中国成立...

良辰吉日把礼典，几件薄礼送府前。美的冰箱是首选，储藏食物最方便。脸盆架子齐配备，化妆用品一应全。小女今日送府去，合家老少乐悠悠。四套卧榻四件套，两对枕巾栖鸳鸯。

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回：“媳妇虽不敢说知书识礼，然而‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’这句俗话，是从小儿听到大的。”

“三书六礼”是中华传统婚礼的核心，体现了古代中国对婚姻神圣和家族伦理的重视，每一步骤都深具象征意义，展现了对礼仪的坚持和家族责任感，尽管现代社会婚礼形式有所变化，但三书六礼的文化精髓仍被珍视，现代新人致力于在传统与现代之间找...

人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。用作书信的提称语，就是请阅看的客气说法。慈鉴、爱鉴、双鉴、芳鉴：致母亲，可称“慈鉴”。给朋友夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。高谊厚爱，铭感不已。

古文翁学堂、周公礼殿。在今四川成都市文庙前街第四中学校处。《宋史·王刚中传》：南宋高宗时，任成都府，制置四川“府学礼殿，东汉兴平中建，后又建新学，遭时多故，日就倾圯，属九县缮完，悉复其旧”。即此。

本文通过剖析古代书院戒尺与跪拜礼的物质形态与仪式实践，揭示其承载的权力运作机制。从南宋理学家朱熹重拾戒尺到明清跪拜礼异化为统治工具，文章展现了儒家教具如何通过身体规训构建等级秩序。

本文探讨中国古代"六艺"教育体系（礼、乐、射、御、书、数）如何构建了最早的"素质教育"模式。通过分析孔子时代士人的培养方式，揭示六艺不仅是技能训练，更是涵盖礼仪修养、艺术审美、体魄锻炼、实践领导力、文化传承和数理思维的完整能力矩阵。

礼义廉[歇后语]

讨饭送礼[歇后语]

严嵩收礼[歇后语]

屠夫送礼[歇后语]

烂边礼帽[歇后语]

狗熊敬礼[歇后语]