简帛书的灿烂辉煌，打破了“西汉无书”的困惑没有简牍，就难见西汉书法的辉煌。西汉书法最杰出的代表是简牍及帛书。西汉简牍的大量出土，打破了“西汉无书”的历史困惑，为我们展现了西汉古文明的灿烂辉煌及书法艺术的伟大成就。(《论书绝句》，1990年三联书店出版)西汉简牍#$...

此外，从帛书《易传》所见的哲理，显示了晚年的孔子已经具有哲学家的形态，关心形而上的问题，并且对这些哲学问题有很深的体会。孔子说《易》，开辟了以义理研究《易经》的新途，亦展示了一个学术发展的转折点，即儒家的道德形而上学以孔子为开山。

竹简、骨签、帛书（谜目）[猜谜语]

为行文方便，适合一般人的阅读习惯，下文中帛《易》均用通行本之卦名表示。阴阳为《易》之根本。下爻如为阴爻━━，则阴爻━━为阴“0”，不变。

老子是明代神魔小说《封神演义》中的人物，又称太上老君，本名李聃，道场在玄都紫府的八景宫。乃阐教掌教大老爷，是三友之一；作为鸿钧老祖的首徒，与阐教“元始天尊”、截教教主“通天教主”本是一体同源，后化身为师兄弟三者。收徒玄都大法师，其地位极尊，...

《霞谐帛瓦：觉、白、梵》2012年12月29日晚在拥有300年历史的正乙祠戏楼上演。历时3年而成的《霞谐帛瓦》源自编舞史晶歆在西藏考察的反思与感悟，成熟于游走亚洲各国的旅程中对生命和信仰的求索。听闻佛音呼唤犹豫、进退、浮沉的“红”，戴上面具，接过黑衣舞者递来的钵，隐于黑暗。红...

关于帛书与通行本《系辞》的时代，于豪亮、陈鼓应、王葆玹、陈松长等认为帛本早于通行本。通行本乃汉初学者将帛本与《易之义》等部分文字合编、增删、改编而成的。如卦名使用一些战国古文字等等。因为这可能是汉初抄写时的文字特点造成的。下面我们选择《系辞》中有代表性的章...

今存的楚汉帛画共有十幅以上，其中最重要的是：《人物龙凤图》、《人物御龙图》，马王堆1号汉墓帛画。《人物龙凤图》，1949年出土于湖南长沙市陈家大山楚墓，长28厘米，宽20厘米。画中人物为一宽袖长裙细腰、合掌侧立的楚国上流社会女子。该画的主题与《人物龙凤图》相仿，形式...

以及，竹帛二经的次序不同，有无实质性的意义。另一处章节上的不同较大，涉及到第10章至第20章间的所有次序，而且关系到思想内容方面，值得认真注意。但是同为“经”“说”，有著者自说与他人补说之分，不能不分辨清楚。春秋三传各有千秋，早为论者公认；虽然迄今为止尚搞不清传者为谁。这一猜...

这幅帛画反映出先民们对人死后灵魂不灭，乘龙天游或乘龙升天的一种愿望。御龙乘风白鹭相随，表现出男子轩昂自若的风度。

霜帛丁东捣初歇，女伴相怜白如雪。掩帷下堂同此情，白腕对曳当中庭。中庭无风干未得，铜斗自烧还自熨。只愁熨着有焦晕，难表此身如此白。小鬟莫更蹲复蹲，复恐皱却葵花纹。[诗词]

帛书有一份上朔表，六日一排，或正暗示着天一也是六日一徙。其具体内涵还有待深入研究。

如果说漆绘仍附丽于实用器物上，还不能算完全独立的绘画，那么在湖南长沙发现的公元前3世纪的两幅帛画，可谓中国绘画史上迄今发现的最古老的绘画作品了。1973年出土于长沙子弹库楚墓。画中描绘一驾龙男子，头戴高冠，腰佩长剑，手执缰绳，侧身立于龙背。其用途当是葬仪...

化干戈为玉帛（打一山西地名）[猜谜语]

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老#$...