地域性传统对于两汉至隋唐的儒学同样是重要的。儒学在魏晋南北朝主要表现为新起的玄学和延续汉代经学，而这两者恰是有地域性的，史书称前者为南学，后者为北学。理学和心学的兴起、嬗变是这一时期儒学的主线...

人们或从中国先民思维由低至高之发展而引出中国哲学，或从宗教天命观念之衰落而讲哲学之产生。然而亚里士多德的说法并不能让人们完全满意。哲学史家们重视神谱的作用，认为“神谱虽然不是哲学，却为哲学做了准备。”理由是“在神话的观念中已经出现哲学$#...

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”

焦秉贞肖像画“西学派”代表。焦秉贞就是继曾鲸之后、开创“西学派”的著名画家，和禹之鼎的“白描派”并称肖像画三大派。焦秉贞以擅画供奉内廷，花卉、山水、人物、界画楼观，不论位置远近，人物大小，不爽毫发，都能采用西法入画。焦秉贞康熙南巡图设色绢本...

预约时，不仅要说清人数和时间，也要表明是否要吸烟区或视野良好的座位。在预定时间内到达，是基本的礼貌。如果指定穿正式服装的话，男士必须打领带。注意事项使用时，不要将调羹碰碗、盘发出声响喝汤时不能发出响声。为避免手的温度使酒温增高，应用大拇指、中指、食...

人无不具有天生的节奏本能，不过需要加以诱发和培养。他们的共同特点就是强调“动”和多声部的协调配合。柯达伊认为，所有的音乐表现都需要由内心听觉给以想象、引导，而内心听觉的发展需要由歌唱来训练。柯达伊教学法中使用的手势是学校教育中有效...

江西于此时开始创办社学。这主要得益于李梦阳、王阳明两人。对社学教师好的提升，不好的开除，有奖有罚，有利于办好社学。在李梦阳的推动督导下，江西社学有了一个较大的发展。于是颁令，要求南赣所属各县“父老子弟，互相戒勉，兴立...

翰苑前资汉硕儒，苦心何翅十年馀。修成当代将来法，读尽生平未见书。黄{左贴右巴}奏篇登御府，紫纶加秩下宸除。近臣已是闻天语，莺鹊催归定不虚。[诗词]

要自销凝，吟郎长短句。[诗词]

要自销凝，吟郎长短句。[诗词]

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在今陕西兴平市东。宋敏求《长安志》卷14兴平县：“武学城在县东十里，崇二丈五尺，与文学城相接，二城并秦章邯筑。”

社学要略自教化陵夷之后，举世不知读书为何事，师弟相督，父子相传，不过取科甲、求富贵而已。今选社师，务取年四十以上、良心未丧、志向颇端之士，不拘己、未入学者二十余人，掌印官群之文庙，饩以日食，先教以讲解《小学》、《孝经》及字学反切。一...[书籍]