道家代表人物为老子、庄子两人,合称老庄。究实言之,老子是精於养生之术的人。对於道体,老子则谓不可道,不可名;可道则非常道,可名原非常名。庄子之书,有借圣人之言行以表达自己之思想者,称为重言。有庄子自己机抒内发吐为言词者,谓之扈言。虽...
可见道家并非只单一地强调“无为”,同时又提出了“无不为”,二者是有机结合,相得益彰的。“道”,我们就可认为它是物质与精神的统一体。向人们不容置辨地作了说明,使人们对道家思想更便于接受,乐于接受。而庄子却结合自己学习实际绘声绘色地告诉我们。
过去人们对道家的超越思想多有探索,并取得了多方面的成果。礼乐文化的异化最突出的表现是,“为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之”。道家正是在消解礼乐文化的异化,克服它的弱点上,显示了高度的超越智慧。庄子提出“既雕既琢,复归于素朴”。道家对...
道家创建了中国思想史上第一个系统探讨世界“始源”问题的哲学理论体系。对道家思想资源进行审视和梳理,具有重要的启迪和借鉴意义。道家崇尚自然,主张遵循客观规律,人应法天、法地、法自然,即“道法自然”。“...
木刻划道道[歇后语]
应当显而易见的是,在处理儒家传统的过程中,某些在宗教研究中被广为应用的各种概念性工具是不够的。称他们为道家或许并不准确,但他们对孔子的挑战则无疑是道家式的。事实上,桀溺的问题是不祥的预兆,因为子路的确后来在一场政治斗争中牺牲了性命。对孔子来...
在儒家有关事物的序列中,这种超越向度的自然结果,便是天道内在于人事。此外,孔子将自身界定为传道者,这也是可以普遍化的。孟子显然不会赞同将五伦的道德教育转变为三纲的意识型态控制。坚持镶嵌在既定人际关联之中的人应当被作为任何伦理反思之出发点,这一点使得...
《淮南子》试图站在道家立场上,对两家人性论进行贯通与融合。《庄子》更是提出“真人”这一道家的理想人格。另一种观点认为礼乐法度的产生本于人的自然之性,又使人性得到完善和规范化。道家讲宇宙的生成,认为道生天地、万物与人,...
道家视域里的“中西之辨”刘笑敢:这次会议是我们中国哲学与文化研究中心成立以来的第五次国际会议。在中国,古今问题是一直存在的。总之,古今问题和中西问题难以分开。现在应该进入这个深入的层次来讨论这个问题。这是西方的标准。
孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据,而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。他们十分重视儒家的安身立命之道,对其做出深刻的阐发,使之在学理上臻于成熟。用传统的说法就是“超凡入圣”,成就理想人格。一个人认同儒#$...
道家的自然观,一直是中国人精神生活及观念的源头。“自然”的理念导致道家淡泊超逸的心志,它与茶的自然属性极其吻合,这就确立了茶文化虚静恬淡的本性。这一核心即“中和”思想。由此可见儒家茶文化表明了一种人生态度,基本点在从自身...
道家是中国古代主要宗教思想流派之一,也是后世道教理论的重要基础之一。儒家独尊后,中国法律制度形成了外儒内法的格局,但道家思想所倡导的法之原则与精神,还是间接隐性地对中国传统法律文化之格局产生了广泛而深远的影响。道家在...
胜游何处觅蓬莱,十二栏杆迤逦开。丹灶火销龙虎伏,碧梧枝老凤凰来。春风瑶草烟霞窟,夜雨桃花锦绣堆。一自仙人骑鹤去,石坛陈迹半苍苔。[诗词]
条条道路宽,大家齐向前(打一常用成语)[猜谜语]
玉门道家拳在身形间架符合要领和动作规范的基础上,需领悟要决,揣摩动作;欣赏名家、师傅的演练,以借鉴艺术形态,意境内涵,洞察体内物相变化,行动日久自能出神入化。