《太一丙》与郭店《老子甲》有密切联系，与今本《老子》相对应章节同中有异。“为天下母”，母，根本、本原。这便是道家之所以提出“以道佐人主治国”的理论依据。在宇宙生成问题上，《太一丙》以先于天地的“混沌”这一客观存在为基础，以“混沌”的广大、混一为对象，抽象出“太一”...

现在，郭店竹简的出土，证明上述记载是完全可靠的。《穷达以时》杂有孔子语，可能是子思对孔子思想的阐述。《中庸》以孔子语单独成章之外的部分，则是子思本人的著作。《唐虞之道》与《穷达以时》思想较为一致；《忠信之道》将忠信归结为仁义，显然与《五行》有内在联系。

汉相岩岩真国英，门庭曾是接诸生。阳秋谈化四时具，河岳精神一座倾。[诗词]

楚康王系楚共王之子。公元前559一前545年在位。《左传》：襄公二十九年(前544)，“夏四月，葬楚康王，公及陈侯、郑伯、许男送葬，至于西门之外，诸侯之大夫皆至于墓”。《舆地纪胜》卷65江陵府下：楚康王墓“在郢西”。

“有为”之义，实际上在《荀子·性恶》中已有表述。类似的论述，与注重性情的道家颇有相似处，以至有研究者认为子思学派是唯情主义者，还有学者说子思思想包含有许多道家思想成分。人是万物之灵，不能将人性等同于牛马之性。儒家提倡教化，有其天道观方面的原因。庄子主张人性至上，对人性的任何约束，...

昭王系楚平王之子，公元前515年即位。公元前489年卒。《水经·沮水注》：“沮水又南径楚昭王墓，东对麦城，故王仲宣之赋登楼云，‘西接昭丘’是也”。《文选》卷11王仲宣《登楼赋》：“北弥陶牧，西接昭丘。”李善注引《荆州图记》曰：“当阳东南七十里有楚昭王墓...

《泛沧浪》题解《神奇秘谱》：臞仙曰，是曲者亦云郭楚望所作。载风月而播弄云水，渺世事之若浮沤，道弘今古，心合太虚，其趣也若是。可为杳杳然之人矣。”《琴苑心传全编》：是曲，郭楚望所作。其志在驾扁舟于五湖。《泛沧浪》后记《醒心琴谱》：此曲有澹泊闲逸之...

老子在郭店《老子甲》中十六次使用了“民”这一概念。“圣人居亡为之事，行不言之教。”在奴隶制崩溃，新的生产关系形成过程中，他们是先进生产力的代表，对他们的态度是治理好国家的关键。

登仙只合同元礼，表墓宁须藉蔡邕。更有申屠共标格，高风树屋独名佣。[诗词]

楚庄王系楚穆王子，公元前613—前591年在位，历时二十三年。唐余知古《渚宫旧事》引梁元帝《荆南志》曰：“庄王墓在江陵城西三十里，周回四百步，前后陪葬数十冢，皆自为行列也。”

可知“緊”的本义是指缠丝紧急的状态，而其引申义或比喻义当指过分压迫而言。字可以隶定为，省作敺。夫人君之政，执其辔策而已。不能御民者，弃其德法，专用刑辟，譬犹御马，弃其衔勒而专用棰策，其不制也可必矣。夫无衔勒而用棰策，马必伤，车必败；无德法而用刑，民必流，国必亡。治国而无德法，则民...

头一家是针店，打开针店是皮店，皮店后面是纸店，纸店后面是肉店（打一植物）[猜谜语]

即今河南新郑市北三十四里郭店镇。(1)在浙江省海宁市中部。面积20.8平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻郭店，人口5500。明景泰年间诗人苏平兄弟(景泰才子之二)隐此，称苏溪。嘉靖年间以地处海宁城(今盐官镇)北郭，改名郭店。明嘉庆名郭$#...

墓碑（打一成语）[猜谜语]

清明北郭多车马，归客依依起向晨。原草渐生回烧日，水禽初变有莺春。青山原是伤心地，白骨曾为上冢人。四尺崇封宁不识，仆夫犹为辟荆榛。[诗词]