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乐府(古代音乐制度、职官、机构知识)

·乐府u秦、汉时期,以“少府”掌宫廷供奉时,其下所属的音乐机构。汉代创立乐府的时间,历代有争议。认为或应早于武帝,可能《汉书》有误。乐府与太乐的关系,历代亦有争议。《汉书·百官公卿表》将两者分立。王运熙《乐...

佤族崖画有着怎样的历史?佤族崖画简介

佤族崖画有着怎样的历史?佤族崖画简介

绘画的原料是用赤铁矿粉和动物血,加上含胶质的植物液体调合而成。在灰色的石灰岩崖壁上赭红色的图画,当地佤族人称为“梁典姆”,意为岩石上的画。从图像的线条推测,先民作画时,大的部分用手指作画、细的则用树枝、竹片描绘。反映了佤族先民的智慧和丰富的想象力。图形个体小的只有...

摩崖刻经拓片画赏析

上面所说尖山和铁山,均属山东邹城北朝摩崖刻经范围。古称“邹县四山”的北朝摩崖刻经在中国佛教和书法两界都占有重要地位,已被国家列为全国重点文物保护单位。说到对中国书法发展的影响,邹城北朝摩崖刻经贡献巨大,曾被包世臣誉为“大字鼻祖、榜书之宗”,为历代书...

乐府令(古代音乐制度、职官、机构知识)

·乐府令乐府官署的主管官员。下属官员有乐府三丞:乐府音监、乐府仆射、乐府游徼。古代官制中主管长官称“令”时,为他辅佐的官吏一般称“丞”。

寄杨铁崖

锦衣坊口扬雄宅,饮马□□□水波。风信东来春事早,湖光西去夕阳多。馆娃隔水啼莺燕,弟子填门列凤鹅。无那老狂狂更甚,剑箫犹倚小红歌。[诗词]

寄杨铁崖

闻道西湖载酒还,飞琼弱翠拥归鞍。可无私梦登金马,剩有春声到玉銮。异国顿消乡井念,小堂新作画图看。野人未纳彭宣履,独向清溪把钓竿。[诗词]

与林铁崖

强项吾徒贱,群侯勿遽嗔。热官思已熟,冷灶耻相因。客泪霜前满,天心逮后真。刍尼朝有喜,一室已回春。[诗词]

古筝乐曲谱《铁马吟》

古筝乐曲谱《铁马吟》

题何宗远铁崖别号

宗远肝肠浑是铁,惟应同住铁江涯。世人反眼不相识,廿载樵西共煮霞。[诗词]

试论李商隐与乐府诗

有唐一代诗坛上,李商隐并不以乐府诗的创作而著称。据其《樊南甲集序》所言:“樊南生十六岁能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”后人在为其诗编年时,多将其拟乐府之作列于早年,不为无见。正因为这种有感而作的精神,义山的乐府拟作往往不蹈袭...

乐府三丞(古代音乐制度、职官、机构知识)

·乐府三丞见乐府令。

王铁锤笛子曲《一架风》山东民间乐曲/王铁锤曲

王铁锤笛子曲《一架风》山东民间乐曲/王铁锤曲

王铁锤笛子曲《婚礼曲》安微民间乐曲/王铁锤曲

王铁锤笛子曲《婚礼曲》安微民间乐曲/王铁锤曲

王铁锤笛子曲《荷花赞》河北民间乐曲/王铁锤曲

王铁锤笛子曲《荷花赞》河北民间乐曲/王铁锤曲

上林乐府(古代音乐制度、职官、机构知识)

·上林乐府乐府官署的又称。上林是秦时旧苑,汉武帝扩建后为乐府署所在地。故址在今陕西长安县西及周至、户县界内。

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