小儿子有孝养父母及继承祖房的权利和义务,其它财产则由全家儿子平分。节日、宗教信仰春节被壮族视为一年之中的大节。肉食必须当场吃完,不得带回村里。婚姻、丧葬习俗壮族实行一夫一妻的氏族外婚,同姓不同宗可以通婚。男人死,只须其同胞兄弟赶到即可入棺。无论男女死后入桉...
当地乡绅见此红纸榜后,便马上叫人鸣锣通知全村,作好接待过镜戏班的工作。或一户分配一人,或一户分配二人,视户主经济状况而定。吃饭不要钱,全部免费招待,这就是“派吃演出”的习俗。这种的“派吃演出”风俗,相传是明朝福王的后妃当年流落到穷乡偏壤时,曾受到戏...
锦州市的锡伯族是在康熙三十六年至三十八年间从墨尔根、齐齐哈尔、伯都讷一带南迁盛京时,其中108名锡伯兵到义县驻防。现居义县、北的锡伯族群众就是他们的后人。其它各县区的锡伯族人口,均是解放前后由各地迁来的,不少是因分配工作或结婚而来的。锡伯族曾有自己的语言、文字。但锦州...
从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。由此可见除夕守岁的积极意义。长辈给小辈压岁钱,是希望小辈平安幸福,远离晦气和灾难。爆竹于是成为全国性的风俗。
再数数看,1到4之间是4度,1到5之间是5度……,那么前面提到的那两个听起来就像是一模一样却不在一个高度上的音中间就是1234567再到一个高音的1,数一数,就是8度关系。把67123456的组合叫做自然小调音阶,简称小调音阶。因为我们前面提出的排列组合概念是以连续音阶之间的半音关系为基础的...
巴乌通俗乐曲《祈祷》三阳曲
礼义廉[歇后语]
朱义盛[歇后语]
中国古代看风俗至关重要,以为风俗之厚薄,关系到国家的存亡。这是反映不同民族之间在物质文化与非物质文化方面存在天然的差异。 在古代中国,风俗的变化有两方面的推动力,一是官员的教化,二是民众的习染。岭南之化,并非以此为始...
贵州结婚风俗也绚丽多彩,是贵州的一块绚丽的文化瑰宝。这是风俗的同时,也是因为贵州人吃筵席非常的快,从开始上菜到最终吃完,一共所用时间不到8分钟,所以需要专门加饭的人。他的朋友们会在几天前买很多鸡蛋,然后将其晒臭,这就是臭鸡蛋了。
彝族的饮食原料及食用方式有独特的风格。严禁家支内婚,同宗、同姓通婚视为乱伦,违者处以死刑。彝族传统婚姻中有转房习俗,有生育能力的妇女丈夫去世后,子女又尚未成年,则须转嫁给死者的同胞兄弟或近亲叔侄。男子是一家之主,拥有家产决定权和子女婚姻决定权。少女成年,要...
本本主义者(打俗语四字)[猜谜语]
七夕乞巧风俗,东西南北各个地方大体相同,不过也有小异者,兹录如下。霑化县“七月七日,女子陈瓜果祭王母,乞巧。”
虽然如此,武汉的社会风俗毕竟发生了相当程度的增变。它突破了传统文化的樊篱,促进了武汉及其周围地在经济、政治、文化的发展,带来民众物质生活条件和心理素质的提高。它是武汉近代文明形成和由封建城市向近代城市转北的标志之一。因此,我们对武汉近代社会风俗嬗变...
是黎族为棺葬风俗。合亩制地区不准为老年人备棺,而其他地区则均有为老年人生前准备棺村的俗规。是黎族守孝的传统习俗。黎族在服丧期间禁忌吃米饭,包括前来送葬的亲属村邻,在葬埋完毕都得先到治丧的主人家饮孝洒,然后才许回各自家中吃米饭。