朝廷接受他的建议，命以圣门四科弟子（德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏）祭，均为坐像。受儒教祭祀。清康熙五十一年（1712年）升朱熹位居十哲之后，乾隆三年（1747年）升有若为十二哲之一，居颛孙师之后、朱熹之前。

东汉十常侍以张让和赵忠为首，把持朝政，将小皇帝玩弄于股掌之中，横征暴敛，卖官鬻爵，弄得民不聊生，百姓们敢怒不敢言，最终导致了大规模的农民起义。

小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。在演义中描写了无数的战争场景，虽已单打独斗居...

相比较与《三国演义》中的太史慈而言，虽然罗贯中大神已经为太史慈加重笔墨，并为其延寿数年，但是史书上的太史慈才是真正“尤为可称”的人物，虽然史料不多，但是太史慈所展现的武艺、性格、特质，让无数熟悉其生平的人为之叹服。太史慈字子义，东莱黄人也（今山东龙口东黄城集）。“猿臂善射...

回鹘人到来后，人种和语言均逐渐回鹘化，龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和六县市。都延城，唐代称伊逻卢城(今新疆库车东郊皮朗古城)。西汉时隶属于匈奴。公元前77年(汉昭帝元凤四年)，龟兹服从于汉。公元前60年(神爵二年)，汉廷在龟兹东乌...

清代诗人袁枚说：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”如果再算上张苍水，又被世人誉为“西湖三杰”。他们的命运也有许多相似之处：都是抗击外来的侵略，然而在腐败的封建社会，个人的命运似同草芥，即便他们奋不顾身，义无反顾地力挽狂澜，却无力扭转个人的悲剧，抵挡不住名、利、势、欲的暗...

他还轻信宠妃妲己的谗言，过着荒淫无耻的生活。不仅如此，纣王还大兴土木，建造了许多华丽的宫室。他还下令在沙丘平台用酒装满池子，把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里，这就是所谓的“酒池肉林”，以便一边游玩，一边随意吃喝。同时又叫祼体男女互相追逐嬉戏，生活靡烂荒淫至极。

史学家陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”，可见，大宋王朝在华夏文明的传播和承载中占据着举足轻重的作用。宋朝时出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。这片...

王孙满说“统治天下在德不在鼎”意外之意，周天子之所以做天子是因为他的德行而不是因为九鼎，楚庄王一时哑口无言，退出了周疆，但楚国北上争霸的行为并未中止。

生活小戏以浓郁的乡土气息和风趣、诙谐和语言吸引着观众。舞台画面多采多姿，具有雕塑造型美。2006年5月20日，徽剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[百科]

剧目以高腔、乱弹为主，与民间艺术和地方语言巧妙结合，富有湖南民间地方特色，如《琵琶记》、《白兔记》、《拜月记》等。2006年5月，被列入第一批省级非物质文化遗产名录，2008年6月，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[百科]

柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说：“凡言禅，皆本曹溪。”武宗灭佛之后，曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。（概述图片：广州六榕寺惠能坐像）[百科]

豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七?’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓...

郑国(公元前806年-公元前375年)，是中国历史上一个诸侯国，以经济发达、法制健全、民主政治和诗乐文化闻名于世，是中国法制和法家思想的重要起源地。国君为姬姓，伯爵。公元前806年，郑国的开国君主郑桓公建都陕西棫林，第二任君主郑武公跟随周平王东迁到虢郐之间(今荥阳市东京城遗址公园)，第...

当然，饱读诗书、深受西方文化熏陶的才女也是比比皆是。不难看出，从民国时期开始，女性在社会舞台上逐渐活跃，大众评选的电影皇后、金嗓子宛如雨后春笋一般出现。众多美女当中，“校园皇后”陆小曼、才气与美貌并重的林徽因、有“金嗓子”之称的周璇和“默片影星”阮玲玉夺得“民国四大美女”...