且斑疹之出，则不拘三日四日五日六日，出而又没，没而又出，俗谓一日三出，三日九出，只要出透，以遍身红润者为美，最嫌黑陷，及面目胸腹稠密，缠锁咽喉者为逆。发不出而喘者即死。如伤寒发斑，不能透发者亦危。金鉴谓麻为正疹，亦胎元之毒，故凡出疹，必须识各经中现症，如邪气遏郁于脾，则泄...[书籍]

文帝上太祖文皇帝姓宇文氏，諱泰，字黑獺，代武川人也。其先出自炎帝神農氏，為黃帝所滅，子孫遯居朔野。有葛烏菟者，〔一〕雄武多算略，鮮卑慕之，奉以為主，遂總十二部落，世為大人。其後曰普回，因狩得玉璽三紐，有文曰皇帝璽，普回心異之，以為天授。其俗謂天曰宇，謂君曰文，因號宇文國，...[书籍]

其十世祖孛端义兒，母曰阿蘭果火，嫁脫奔咩哩犍，生二子，長曰博寒葛荅黑，次曰博合覩撒里直。既而夫亡，阿蘭寡居，夜寢帳中，夢白光自天窗中入，化為金色神人，來趨卧榻。阿蘭驚覺，遂有娠，產一子，即孛端义兒也。孛端义兒狀貌奇異，沉默寡言，家人謂之癡。獨阿蘭語人曰：「此兒非癡，後世子...[书籍]

序卷一启目正目一启目开盘笑回味甜十样锦百丑图步步高只只好正目一阴阳云雨东西大细吃醋扒灰走东路吸西风车夫子船家长摄土地唗将军吃白食受清斋大鼻头小耳垜死干证活招牌十八变五百年一相情愿五分财香牵牛下井放虎归山与你何干舍伊不得推下丬磨趁木排船竖头纵牲有眼瞎子蚂蚁打拱曲唱歌虎头上捉虱猫口...[书籍]

黑圆而白方，架宽而丝紧。（肥圆、细圆、曲折之圆。白有四方、长方、斜角之方。）古今书家同一圆秀，然惟中锋劲而直、齐而润，然后圆，圆斯秀矣。劲拔而绵和，圆齐而光泽，难哉，难哉!将欲顺之，必故逆之，将欲落之，必故起之；将欲转之，必故折之；将欲掣之，必故顿之；将欲伸之，必故屈之；将...[书籍]

时万历丙午长至日秦淮墨客书第一卷宋太祖受弹登基汉继业调兵拒宋继业夜观天象太祖传位与太宗太宗招降令公太宗驾幸昊天寺太宗敕建无佞府令公狼牙谷死节第二卷杨六郎怒斩野龙寇准勘问潘仁美八王设计斩仁美兄妹晋阳比试六郎三擒孟良六郎三关晏诸将第三卷孟良带马回三关孟良计赚万里云张华遣人召九...[书籍]

东方甲乙青，南方丙丁赤，西方庚辛白，北方壬癸黑，四方配四时，戊己中黄色。土德造化根，五行为枢极，惟以迹象求，天机何人识？五行止阴阳，变化多不测。天上有五星，地下有五岳，泰华衡嵩恒，三公受天秩，五岳主中华，外域不在列。名山说昆仑，须弥天地脊，生发众山川，分肢而劈脉。河济与江...[书籍]

《说文》：“【虎儵】，黑虎。”盖取其猛而名之，非【虎儵】即猫也。《在园杂志》：明时内官家喜蓄猫，各给以美名，如纯白者，名“一块玉”；身黑而腹白者，名“乌云罩雪”；黄尾白身者，名“金钩挂玉瓶”；甚至有染色大红者。[书籍]

栖三阳之正气于水枢，其专精之名曰太一，太一正阳也，太玄正阴也，阳之正气其色赤，阴之正气其色黑，水阳也而其伏为阴，风阴也而其发为阳，上赤下黑，左青右白，黄潜于中宫，而五运流转，故有轮枢之象焉。水函太一之中精，故能润泽百物，而行乎地中；风涵太玄之中精，故能动化百物，而...[书籍]

惟石无光，置之烛下，黑白分明，故为老者之所宜也。余自少不喜郑卫，独爱琴声，尤爱小流水曲，平生患难，南北奔驰，琴曲率皆废忘，独流水一曲，梦寐不忘。今老矣，犹时时能作之，其他不过数小调弄，足以自娱。琴曲不多学耳，要于自适。琴亦不必多藏，然业已有之，亦不患多而弃也。[书籍]

卷上四时正脉真脉真肝脉至，中外急如循刀刃，责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折，乃死，真心脉至，坚而博，如循薏苡，累累然，色赤黑不泽，毛折，乃死，真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人，肤色白赤不泽，毛折，乃死。真肾脉至，博而绝，如以指弹石，辟辟然，色黑黄不泽，毛折，乃死...[书籍]

羚羊角法半夏白蒺藜黑山栀石决明熟首乌橘红天麻淮牛膝石菖蒲中虚肝部，心嘈膈胀，须开怀调养，否则防类中。西党参归身茯神法半夏天麻制于术白芍枣仁煨木香橘叶接服归脾丸。手足麻木，面发红块，风症将成，和营祛风兼理。大熟地归身青防风红花浓杜仲制于术川断鹿角霜木防己桂枝炼蜜为丸。风湿袭...[书籍]

字是用笔蘸上一色墨，由指执笔，由腕运笔，起倒使转不定而写成的，不是平拖涂抹就的，其中必须有微妙不断的变化，才能显现出圆活妍润的色彩，正如古人所说“戈戟銛锐可畏，物象生动可奇”，字要有那样可畏可奇的生动意态，除了使用毛笔，其他各种笔，是很难奏功的。因此，要论书法，就必须先讲...[书籍]

行省石抹公馆师于玉虚观，自尔求颂乞名者曰盈门。凡士马所至，奉道弟子以师与之名，往往脱欲兵之祸，师之道荫及人如此。宣抚王巨川楫上诗，师答云：旌旗猎猎马萧萧，北望燕师渡石桥。万里欲行沙漠外，三春遽别海山遥。良朋出塞同归雁，破帽经霜更续貂。一自元元西去后，到今无似北庭招。师闻行...[书籍]

钦定续通志凡例二十则一通志本仿史记之例而成书故有本纪有列传有谱以当表有略以当志其二十略叙事皆至唐而止纪传及谱则讫于隋自序谓唐书五代史皆本朝大臣所修微臣所不敢议也今续纂纪传应自唐始略则自五代至明史纪传则成于本朝我皇上以大公至正之心彰善瘅恶笔削维严具有全书垂训万世无庸更为节录...[书籍]