等谨案经问十八卷经问补三卷国朝毛奇龄说经之语其门人録之成编皆一问一答故题曰经问其后三卷则其子逺宗所补録也其中如论褚师声子不解韈论肃容肃揖肃拜三者之分论妇人不称敛袵论稽首顿首之误用论杜预注邱甲之非论仪礼出二戴礼记不出二戴论甘盘不遯于荒野论姓分为氏氏分为族论以字为氏不必定用王父论兄弟...[书籍]

光尝作胡铨《易解序》曰：“《易》之为书，凡以明人事。学者泥于象数，《易》几为无用之书。邦衡说《易》，真可与论天人之际。”又曰：“自昔迁贬之士，率多怨怼感愤。邦衡流落瘴乡，而玩意三画，可谓困而不失其所亨，非闻道者能之乎？”其《序》虽为铨作，实则自明其著述之旨也。书中于卦爻之...[书籍]

钦定四库全书集部八全蜀艺文志总集类提要【臣】等谨案全蜀艺文志六十四巻明周复俊撰复俊昆山人嘉靖庚戌进士江南通志作名后淑者误也是编乃其为四川按察司副使时博采汉魏以降诗文之有闗于蜀者类为一书包括网罗极称赅备所载如宋罗泌姓氏谱元费着古器谱其书多不传于今又如李商隠重阳亭铭义山文集亦失载皆可...[书籍]

曹彦约撰寳庆元年九月十七日初供职同侍讲范楷候对是日读寳训谨外戚篇景德四年上谓近臣曰每岁承天节皇诸亲为姻族求恩多过有希觊朕常念羣臣戮力尽瘁或逺在边防久厯岁时非功状显著未尝进一资一级此若尽遂所请甚紊公道自后奏封有越例者即令内省勿复降出陈尧叟曰臣等比来多见妄有陈乞如秦国公主为子求刺史诸...[书籍]

同理又谓琴有两角声此律吕性情自然之变非人之所能为缘此忽有疑焉使蔡氏之书而至当也宜其证之琴家若合符节胡为律书有二变而琴皆正声律书唯一角而琴有两角意蔡氏之书犹有不适于用者乎后观朱子语有云季通不能琴弹出便不可行乃知蔡氏著书未尝与琴参证也又因读前汉律厯志见刘歆有推厯生律一...[书籍]

朕鉴定因思纲目三编虽亦曽经披览但从前所进呈之书朕鉴阅尚不及近时之详审若通鉴辑览一书其中軆例书法皆朕亲加折衷一本大公至正为可法则此次改编纲目自当仿照办理又明史内于元时人地名对音讹舛译字鄙俚尚沿旧时陋习如啚作为兔之类既于字义无当而垂之史册殊不雅驯今辽金元史已命军机大臣改正另刋明史乃本...[书籍]

幼学之士先要分别人品之上下何者是圣贤所为之事何者是下愚所为之事向善背恶去彼取此此幼学所当先也颜子孟子亚圣也学之虽未至亦可为贤人今之学者若能知此则颜孟之事我亦可学言温而气和则颜子之不迁渐可学矣过而能悔又不惮改则颜子之不贰渐可学矣知埋鬻之戏不如俎豆念慈母之爱始于三迁自幼至老不厌不改终...[书籍]

依此而卧，似较稳适，然亦不得太泥，但勿仰卧可也。《记·玉藻》曰：“寝恒东首。”谓顺生气而卧也。《保生心鉴》曰：“凡卧，春夏首宜向东，秋冬首向西。”愚谓寝处必安其常，《记》所云“恒”也。四时更变，反致不安。又曰：“首勿亲。”谓避阴气。《云笈七签》曰：“冬卧宜向北。”又谓乘旺...[书籍]

其所望于子弟者，知为人之道，有适世用而己。今之教幼学者则不然，龆龀入塾，虽授以经，有诵无讲。授经之意，非欲其明大义，知体行也，试题所出故耳。稍长，又舍经而授帖括。其授帖括也，则大失先阐发义理之意。惟以简炼揣摩、投时好弋科第相期勉。黄口乳臭，即使利欲中其腑肠，而于为人之道，...[书籍]

这年冬，汪大渊路过泉州，适值泉州路达鲁花赤偰玉立莅任。偰以《清源前志》（泉州在五代后曾置清源军节度，宋代加清源郡号，故又称清源）散失，《后志》仅至南宋淳祐十年（1250年）为止，乃命吴鉴编修《清源续志》。吴鉴以泉州为对外贸易的大港，船舶司的所在地，诸蕃幅辏之所，不能没有海道诸...[书籍]

至于那些英雄似的人物如常遇春、胡大海、花云、徐达、李文忠、沐英、朱文正、邓愈、汤和、郭英、朱亮祖等更是家喻户晓、妇孺皆知。今天流行的评书《明英烈传》、《朱元璋演义》等曲艺作品就是据此而加工所成。[书籍]

五刘炳三方望二李业五王符二王昌四侯霸二马武三王元四李善二李固四杜乔二刘豫四郑众二刘长卿二王涣二陈夀二王景四张芝二刘封二刘琮三王密三王肃四髙凤二朱晖二刘麟二刘宣五张安世二李汉二卷三杨震二王烈三任昉二王溥二谢安二张俊七王乔三胡宪二孟敏二张衡六夏统二李膺二张陵三马融二张纲四郭泰...[书籍]

而独于是邻之竹，使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非以之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？且诚如吾子之所云，假而进吾子之居于是邻之东，以次而极于云天焉，则吾子之所乐而借者，能不以次而东之，而其所不借者，不反在于是邻乎？又假而退吾子之居于云天之西，以...[书籍]

胡诌弄几曲登场。知音客。休言鲍老。不会舞郞当。〔问答照常〕假弱妹芭蕉叶变成罗帕。眞小姐荼■〈艹縻〉架闹起金钗。俊龙生讨便宜助登云路。老洞宾显神通引上仙阶。第二出寻春【恋芳春】〔生儒服上〕学富三余。才雄七步。休夸绣虎雕龙。那値时危国破。怎发付梗迹萍踪。〔叹介〕回首尘埋丘垄。...[书籍]

止期适口。安用侈为。况物味滋繁多一味。则多戕一物之命杀缘最重杀百命。则成百世之冤究竟尊俎杂陈。何曾一一下箸。回念镬汤惨。切须知物物堪怜。燕笑满堂。不问釜中悲泣。欢呼浮白。谁闻砧上哀号。继自今。或五或三。定肴核之有数。有蔬有肉。约腥素之可参。至于海错来自遐方。熏腊未亲屠戮。...[书籍]