虽说“Ⅰ、Ⅵ、Ⅲ”不是亲兄弟，但拥有2个共同音，可说是同一血脉，具有双重功能或重要功能。“Ⅰ”是大调主和弦，“Ⅵ”是小调主和弦，“Ⅲ”既是小调的属和弦，也是大调的副和弦，而“Ⅵ”与“Ⅲ”两者都具双重功能。

因为舞蹈是用千姿百态的舞蹈动作为说话来塑造艺术形象，借以抒发激情，因而，人们称舞蹈为人体动作的艺术。舞蹈自然离不开手舞足蹈，可是不能说手舞足蹈就是舞蹈。这是经由加工，还有必然节奏作了有机的组合，能使人发生美感。英国有位舞蹈家认为：“舞蹈是由激情发生的行为。”

满族说部作为“口头非物质文化遗产”代表作的出现，对于中国文学的学科建设有着巨大的现实意义和深远的历史意义。据近年来我国的民间文化工作者通过田野调查的初步掌握，满族说部就内容看大致包括以下四种类型。第一类为窝车库乌勒本，俗称“神龛上的传说”。第二类为包衣乌勒...

经由医学实验发现，红茶中的咖啡碱藉由刺激大脑皮质来兴奋神经中枢，促成提神、思考力集中，进而使思维反应更形敏锐，记忆力增强;它也对血管系统和心脏具兴奋作用，强化心搏，从而加快血液循环以利新陈代谢，同时又促进发汗和利尿，由此双管齐下加速排泄乳酸及其他体内老废物质，达到消除疲劳的...

此法适用于感冒头痛、寒热往来、血瘀头痛、高血压头痛等。此法主治风寒感冒、身痛、腰痛及腹痛等症。术者用食指猛弹鼻翼使其出血少许。发现异样小点，用针尖挑起皮肤及皮下筋膜。主治急性胃炎、急性胃痉挛、急性胆绞痛等急性腹痛症。由阿訇诵读经文及吹气入碗让病人饮用。主治一些精神性病患，此法有精...

这表明了后代编纂者对《世说新语》小说特征的统一看法。《世说新语》产生于南朝刘宋时期。王长史宿构精理，并撰其才藻，往与支语，不大当对。须臾支退，后正值王当行，车已在门。因论《庄子·逍遥游》。虽然它们不能被我们视为直接的史料，但至少可以说它反映出了编纂...

该书关于\"稍麦\"的注说是以麦面做成薄片包肉蒸熟，与汤食之，方言谓之稍麦。“以面作皮，以肉为馅当顶做花蕊，方言谓之烧卖。”其中\"劳馅烧卖\"是用鸡肉、火腿配上时令菜作馅制成。时至今日，现时各地烧卖的品种更为丰富，制作出更为精美了。把烧卖放进蒸笼里，约蒸10分钟后，便可食用。

3月18日，本山传媒及何氏眼科在铁岭调兵山市举行了“本山何氏光明行调兵山站暨流动眼科医院启动仪式”，赵本山率王小宝、赵海燕、闫光明等弟子亮相。”赵本山则握住他的手劝其不要过于激动。”同时，赵本山还宣布今年本山传媒的发展方向就是“将慈善做到底”，尽...

但无论源于何种，中秋节与月亮的神话和传说一直广为流传。如嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等中秋节的传说更是耳熟能详。从唐代开始将八月十五赏月改为祭月，盼嫦娥回归人间。兔儿爷经民间艺人的大胆创造，已经人格化。兔儿爷形态各异深受百姓喜爱，中秋祭月之后，往往成为孩童们爱不释...

这两古籍均说及广州古时属楚，其实不确。当代历史学家早已证实：战国时楚国势力范围不到岭南。五仙降临的传说，被广州居民视为广州城历史开端的象征而传颂至今。但经当代考古专家考证，证实那里并非任嚣墓，史书所记的任嚣墓还是一个谜。广州市政府根据专家的意见，认定是秦代大将任嚣...

据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。这要从一个乞丐说起。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。娘娘无奈只得取...

·说话唐、宋说唱艺术的一种。说话，讲故事的意思。唐代元稹《元氏长庆集》卷十：“又尝于新昌宅，说《一枝花》话，自寅至巳犹未毕词也。”又，敦煌卷子写本有唐代说话话本《庐山远公话》等。南宋说话有“四家”之说。《都城纪胜》、《梦梁录...

要千方百计缩小这方面的差别，至少让每个农民每年在自己的家门口看一场具有较高水平的上党戏。设立上党戏曲艺术基金会。对于凡是对上党戏曲传承、发展等作出重大贡献的所有演艺工作者进行奖励。

名，是人在社会上活动所使用的个人符号。交际时，自称一般用名，称人则用字。“名”和“字”的意义还有可能是相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦，元代书画家赵孟字子昂。他们“名”“字”中的“熹”与“晦”、“（俯）”与“昂”都是反义。另外，值得注意的一点是，古人的“名”“字”往往取自古书典，...