村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿。我一向两手空空,一...
由以上表述可以推出两个截然相反、根本对立的结论:旧体诗不等于新体诗、现代诗;旧体诗等于新体诗、现代诗!这个提示语没有“毛泽东诗词是用古典诗词形式写成的现代诗歌”的说法,与之前的表述有所不同。现在,不知人教社教...
《木兰诗》产生于南北朝时期,这是我国历史上北方战乱时间最长、社会最混乱的时期,社会经济和文化都遭到极大破坏,各族人民大量死于战争。《木兰诗》突出反映的是人民对和平生活的向往。
相传这首诗是苏轼所作。宋人桑世昌编纂的《回文类聚》记载:宋神宗熙宁年间,北朝有个使者来到东京。此人自诩能诗,骄横而看不起人。宋神宗便派多才多艺的苏东坡去接待他。这个使者见了苏东坡,语带轻蔑地请他做首诗。说毕,提笔写下一首《晚眺》诗,北使看后,不禁目瞪...
南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:”夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。“宋伯仁《岁旦》诗:”居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。
三者均就祭祀时的表演动作而言,武宿夜不是歌诗的篇名。武宿夜,指的是大武舞中对参战将士加以儆戒的表演动作。武宿夜,指的就是战前誓师的情节,用舞蹈动作加以表现。将帅之士使为诸侯,名之曰建。朱熹所作的注也明确指出,《左传》所载是以《武》为大武乐章的首篇。
其苍浑劲健、清婉柔美的诗风,也代表了他全部诗作的审美特征。中唐诗人杨巨源,字景山,后改名巨济,河中(治所今山西永济)人。杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好,甚受尊重。
笔者以禅文化作为一个切入点,分析《二十四诗品》的文本,进而考察司空图对诗歌创作和生命体悟的观照。让个体与自然融合,或超自然而屹立都是成功的诗境。饮之太和,独鹤与飞《冲淡》起首四句,从人之起居气质说起。放弃执着,让自然的自然,所作出的行为也就是“直心”所为。...
江南水乡名城苏州,有桥约300多座,而被诗人墨客吟诵最多的是枫桥。这首诗成为千古绝唱,也使枫桥名声大振,中外闻名。枫桥,旧称封桥。始建于唐代,据推断距今至少已有1200多年的历史。与枫桥毗邻的是寒山寺,始建于梁代,距今已有1400多年的历史,因唐时名僧寒山在此任过住持,遂将枫...
杜牧的《清明》是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”,凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧—清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。这首诗与其他写清明的诗作有所不同,它明显地被赋予了些许政治色彩。唐代于清...
【江南调】winky诗箫谱
古筝谱【眼泪成诗】
费密强调诗歌创作的法度,以为诗歌应“以深厚为本,以和缓为调,以善寄托为妙”。所至之处,评价颇高,渐至于名动一方。费密的思想以儒学为宗,这一点也成为费密诗歌美学的基本出发点。1深厚费密诗歌所追求的“深厚”风格主要是指诗歌的内容而言。费密主张#$$...
姚际恒的《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作,姚氏以文学的眼光涵泳《诗》篇,用疑古的态度寻绎《诗》旨,在清代《诗经》学上独树一帜,对崔述、方玉润等学者有很大的影响。但是,该书也有一些弱点和不足,需要辩证地分析。姚际恒《诗经通...
诗人陈剑魂因此将他那首诗“剥皮”:“当时慷慨歌燕市,曾羡从容作楚囚。恨未引刀成一快,终惭不负少年头。”