综上所述，“阴阳”范畴表达的是一种宇宙秩序。任何一方偏胜，不能“交通成和”，则失去了“阴阳大化”的秩序。阴阳失调，就会发生问题，而不能使“物生焉”。阴阳二气的运动变化孕育万物，产生万物，生生不息。“阴阳”范畴较之“五行”范畴更方便地说明了天地万物内在的矛盾...

建议国家政府需要出台相关的法律规范性文件,明令禁止一些低俗行为的发生,通过法律来规范和调整混乱的市场,从而让更多的舞蹈选秀节目走健康良性循环的发展道路。加强舞蹈教育,实现全民参与由于我国观众普遍缺乏舞蹈知识,导致受众范围小,对舞蹈艺术的传播能力不强。

我认为，这适宜采用文化的标准去判定哪些文明成品属于传统的范围，哪些是传统范围以外的东西。如所周知，文明成品是一个大范围的包容概念，它指所有已知的人类文明史上人类的活动和这种活动所创造的成果。于是，传统就是指特定的一些符合人类的文化价值要求的那个范围...

激情四射的“Cheer-Dance”上海师范大学穆兰乘着三月和煦的春风，上海师范大学迎来了日本文京学院“Cheer-Dance”大学生舞蹈团的朋友们。在为期3天的访问中，大学生们通过参观、互动、交流与讲座的形式，相互了解校激情四射的“Cheer-Dance”上海师范大学穆兰乘着三月和煦的春...

其源头是摩登舞指定步型统一的规范，由规范产生的国际标准，由规范演化的基本技术，以及相应的基本功，即升降、反身、摆荡、倾斜、转动、地板技术等。正是这些特定统一的规范性、国际标准的规定性，基本技术的原理性，构成了摩登舞较为完备的基本理论体系。我们的舞蹈...

《第一批异形词整理表》中华人民共和国教育部国家语言文字工作委员会发布1范围本规范是推荐性试行规范。整理异形词必须全面考虑、统筹兼顾。把通用性原则作为整理异形词的首要原则，这是由语言的约定俗成的社会属性所决定的。据多方考察，90%以上的常见异形词在使用中词频逐渐...

 从山西省质监局获悉，在晋城市质监局的全力支持和推动下，由阳城县工商和质监局、阳城县旅游局等单位起草的《阳城八八筵制作规范》《阳城泡麦面枣糕制作规范》两个山西省地方标准由山西省质监局正式批准发布并实施。去年年初向山西省质监局申报了《阳城八八筵制作规范》...

《红楼梦》校注组：《红楼梦》新校本征求意见稿第十五回注铁槛寺、馒头庵条，将范成大诗中“门限”一语，释为“比喻所谓‘阴阳界限’、‘生死关口’。”意思有误，因而对所引两句范诗的解释亦与原意不符。愚意此条注释的注文应作一些修改。宋代范成大《重九日行营寿藏之地》诗...

高明花灯节习俗，广泛流传于高明区各镇街，至今已有400多年历史，以西安镇范洲村的灯节最有特色。明代嘉靖二十八年，范洲村人罗黄裳高中进士，官至贵州省按察副使，其才学深得嘉靖皇帝赏识，特准御赐范洲村制作“黄龙吐珠灯”以示嘉奖。按皇帝旨，黄龙吐珠灯取样于江西，用竹篾...

阳羡雪芽创制成功后即在全县范围推广，连续五年举办炒制人员培训班，并逐步改进工艺，改单一手工制作为半机械化生产。为在全县范围内规范生产，1988年制订了阳羡雪芽标准试行草案，登记注册了商标。

严道县，是现今雅安市范围内最早的建制。到公元222年秦始皇时期，将当时灭掉的楚国严王之族迁徙入蜀郡，立严道县。治所在今荥经县。范围辖及现在的雅安市或更广。多营坪即位于蒙山之西麓，离蒙顶小路距离不过十数公里。因此，无论是古严道还是唐严道，它的范围包括蒙山附近区域...

“从心所欲，不逾矩”就是说孔子根据自己内在的主观意志来行事，是不会超越当时的社会行为规范的。既然这种合乎内在意志的外在行为没有违反社会的行为规范，说明孔子之所欲均是在合理和正当的范围内。文明是人类在不断地控制自己的欲望的基础上而创造的。

1924年，英国皇家舞蹈教师协会对华尔兹、探戈等社交舞进行规范整理，从此人们称之为“国际标准舞”；二战后，英国皇家舞蹈教师协会又将拉丁舞进行规范并纳入“国际标准舞”范畴，列入正式比赛。至此，国际标准舞成为包括标准舞系列和拉丁舞系列两大类。

毫无疑问，这又是一种“偏离规范”的异常表现。这种男浊女清、尊女抑男的两性观在封建社会的父系文化系统中确属罕见，尤其出自男儿之口，则更可谓空前，它是贾宝玉“偏离规范”、人格变态的重要标志之一。

下午，第一次走上扬剧舞台的《杜十娘》正式开排，导演范继信和主角国家一级演员孙爱民、游庆芳以及数十位优秀扬剧演员一一亮相。“扬剧王子”李政成也上台助阵，甘当“绿叶”。据悉，该剧将于5月12日登上友好会馆“周周看扬剧”的舞台。”范继信在...