编导：王舸、韩瑾作曲：何源

有关近期沪剧演出信息演出剧目：《霓虹灯下的哨兵》演出剧场：逸夫舞台2013年4月23日—26日2013年8月1日—4日演出剧目：《敦煌女儿》演出剧场：逸夫舞台2013年7月20—24日2013年10月18、19日演出剧目：韩玉敏沪剧“韩派”专场演出剧场：逸夫舞台2013年9月23、24日（很可惜，那时候我不...

昨天，主办方介绍，根据韩寒小说《1988我想和这个世界谈谈》改编的同名话剧将于8月17日至19日在保利剧院上演。导演邵泽辉表示，将韩寒自认为最满意的小说搬上舞台，感到有压力的同时，更自信会让韩寒的粉丝感受到有别于文字的震撼。邵泽辉表示，话剧《1988我想和这个世界谈谈》...

《鸿雁夜啼》此曲原为山东传统老八板曲子，属于大板第二，由山东筝派著名筝家张为昭先生传谱，韩庭贵先生整理演奏。上个世纪70年代末期，于山东艺术学院任教的韩庭贵先生对此曲进行了重新塑造和改编。显示出韩庭贵先生在演奏法方面视野的开阔，在其改编的筝曲《包愣调》中，更...

韩寒的小说受到不少青少年读者的喜爱。昨晚，根据韩寒原著改编的话剧《光荣日》在中南剧场上演。而这个让大部分观众不明所以的“光荣日”，只是来源于大麦的梦境。不过，海派话剧一向擅长在台词中连缀社会现实，《光荣日》也不例外。和原著比起来，这部话剧更像是韩寒的杂文集...

温荣之外，其传人陈际昌、齐祯（齐珍）、冯福昌、王恩鸿、王德有、戚用武、戚文峰、韩香圃、靳文然、张云霞、贾幼然、姚顺悦等是各个历史时期的代表性艺人，其中尤以民国时期的韩香圃和靳文然最为著名，他们各自的艺术被分别尊为“韩（香圃）派”和“靳（文然）派”。

韩军是山西省音乐舞蹈研究所前所长，长期关注五台山佛教音乐，并多次进行实地调查研究。韩军指出，五台山佛教音乐所使用的乐器有笙、管、笛等，有着鲜明的民族性。韩军指出，五台山佛教音乐的独特性还体现在汉藏佛教不同系统的音乐上。在今年６月２６日在西班牙塞维利亚举行的...

少数普米族地区有原始的图画文字，但只有巫师——“韩规”能用以记载宗教仪式等，流传不广。普米族信仰喇嘛教，喇嘛和“韩规”普遍用藏文作为书写工具，有的人曾经用藏文音标拼写普米语。固其始祖叫“丁巴”，所以也称丁巴文。韩规将祭祀的顺序和内容用图画或用藏文记载下来，...

少数普米族地区有原始的图画文字，但只有巫师——“韩规”能用以记载宗教仪式等，流传不广。普米族信仰喇嘛教，喇嘛和“韩规”普遍用藏文作为书写工具，有的人曾经用藏文音标拼写普米语。固其始祖叫“丁巴”，所以也称丁巴文。韩规将祭祀的顺序和内容用图画或用藏文记载下来，...

韩庚的舞蹈众所周知，尤其善于少数民族的传统舞蹈。韩庚也是2008年北京奥运会的火炬手。1996年，年仅12岁的韩庚只身前往北京，就读中央民族大学。1999年，代表少数民族青少年的赫哲族参加了50周年的国庆阅兵仪式。又随军南下解放湖南、广东，并参加抗美援朝战争。

《韩熙载夜宴图》中王屋山跳的《绿腰》属软舞，从其服饰、动作可推测舞步特点。韩熙载击鼓与舞蹈刚柔相济，场地、乐队排布及人物互动揭示舞蹈调度，与敦煌健舞形成对比，从中可窥见唐代乐舞风貌。

毕业后进入天津河北梆子剧院，很快便成为新一代韩派著名演员，深受观众好评。金玉芳的演唱中气十足，行腔低而不虚，高而不噪，朴实圆润，音色、韵味颇具早年韩俊卿的风采。金玉芳的主打剧目有《秦香莲》《王宝钏》《打金枝》《三上轿》等，曾先后在中国大戏院举办“韩派&...

由作家韩寒的同名作品改编的话剧《1988我想和这个世界谈谈》，将于8月17日至19日在北京保利剧院与北京的观众见面。《1988》是韩寒自认为最满意的小说，由其改编而成的话剧在上海演出时便引起了观众和书迷的关注。该剧由创作过小剧场话剧《在变老之前远去》等诸多作品的青年导演邵泽辉执...

在业内，韩再芬素有“黄梅戏革新旗手”称号。韩再芬说，要传承黄梅戏的传统，同时要再造黄梅戏，让黄梅戏与当代生活对话。让更多人知道黄梅戏品牌的力量正在无限延展，“再芬黄梅”旗下有安徽再芬黄梅文化艺术股份有限公司、安徽韩再芬黄梅艺术基金会、安庆黄梅戏艺术中心以及...

她说，她要找出可以淘汰韩再芬的人。同在剧院工作，这次演出的《五女拜寿》里，她扮演5个女儿的母亲，是一位老旦。马自俊是韩再芬《徽州往事》里的男主演，在《五女拜寿》里，和李萍一样，演五个女儿的父亲。2010年陆陆续续招来新人之后，韩再芬率先在剧院让台。