至汉代仍承袭这个制度，自此成为日后各朝地方行政区划的基础。

儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这...

一方面，新建的汉军八旗，基本上是由八旗满洲所属汉人组成，而八旗之中太半归属诸王、贝勒所有，现在将其所属汉人丁壮选拔出来，重新组旗，彻底摆脱与原有各旗旗主的隶属关系，无疑是直接地削弱了作为各旗旗主的诸王、贝勒的势力。另一方面，新建汉军的统率、指挥体系完全由皇太极负责确立。

现任的君主是1952年2月6日确定并于1953年6月2日正式登基加冕的伊丽莎白二世女王。身为王后，在国王丈夫死后，继承人尚年幼或没有合适的继承人，便自己走上权力舞台的中心，进而即位称尊的情况，在世界各国历史上司空见惯，在欧洲则以俄罗斯的叶卡捷琳娜一世和叶卡捷琳娜二世为典型代表。

1132年，耶律大石在叶密立城登基称帝，号"菊儿汗"，群臣又尊汉号为"天佑皇帝"，建元延庆，西辽正式建立。

基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星...

琅琊王氏开基于两汉时期的琅琊临沂(今山东省临沂市)，鼎盛于魏晋时期，史称"王与马，共天下"。南朝以后走向衰弱。《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的35个宰相、36个皇后和36个驸马和186位文人名仕。

虽然这段历史时间短暂，然而我们不会忘记在汉末的历史舞台上有多少英雄人物潮起潮落，意气风发，想当年曹操以阉竖之后首倡义军，毅然举起了匡复汉室的大旗，刘备为了兴复汉室是四处奔波，孙权具有父兄留下的基业对未来也是踌躇满志，董卓、袁绍、公孙瓒各路诸侯也雄踞一方。

《京九演义》的基本内容是：京九铁路建设中的劳动模范李铁柱来北京向中央领导汇报京九铁路建设中的英雄事迹，遇到过于热心且带有几分自作聪明，自我卖弄的一位评书演员。李铁柱按照平常的报告形式进行叙述，评书演员却认为如果按照评书的表演路数去介绍，效果会更好。这位演员先生把生活的真实...[百科]

《道藏》历代崇道记记载，衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁，微带紫碧色，又如青石，光莹雕隽，殆非人功所能也，叩之甚响，其鱼亦不能名，遣使进贡，帝（唐明皇李隆基）令宣示百僚，亦不能辨。帝乃呼为瑞鱼磬，仍令悬于太微宫，非讲经设斋不得击之。于是诸宫观竞以木石模之，以代集众。[百科]

一个蛮族的实力要从其经济、政治基础、科技和武装上来衡量，都还不可能马上入主中原。

氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承;后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。

基本上，说槊，即是所指马槊。根据《中国军事百科全书·古代兵器分册》主编者、中国社会科学院考古研究泰斗杨泓老先生著述，槊起源于汉朝，兴起于骑兵为主的战争朝代，即：魏晋——隋唐。这一时期骑兵是争霸天下的决定性力量，重装骑兵对决促进了装甲与武器的发展，这个环境造就了中国甲骑具装...

前蜀建立后，少有大规模战争，社会生产基本上能正常进行，但王建统治时赋税很繁重。王衍继位后奢侈荒淫，营建宫殿，巡游诸郡，耗费大量财力，加重人民的负担。太后、太妃卖官鬻爵，臣僚也贿赂成风，政治十分腐朽。

租庸调制，唐时实行的赋税制度，以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。此制规定，凡是均田人户，不论其家授田是多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。租庸调定须均田制的配合，一旦均田破坏，租庸调法则失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼并，公...