北宋间，“大乐”专指雅乐，将燕乐划归教坊主管。南宋时，遂以“教坊大乐”称燕乐，以区别于号称“大乐”之雅乐。北宋所用埙、箎、箜篌、羯鼓为南宋所无，而南宋所增筝与秘琴则为北宋未用。南宋教坊乐的人数亦较北宋减少，只从文献记...

·古工尺谱见工尺谱，燕乐半字谱。

·马后乐见随军番部大乐。

“声”指右手弹奏出的旋律部分；“韵”即左手的各种作韵技法，通过它们的运用，对乐曲旋律加以润饰，使其更加优美、细腻、富于韵味。它是筝独特之处之所在，是筝乐的“灵魂”。但在考试中，同样存在着对左手伴奏部分不予重视的情况。

《孟子·梁惠王》：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”以“先王之乐”和“世俗之乐”相对而言，实指“雅乐”。

·钟鼓之乐宫廷或庙堂的音乐或乐舞。《墨子·三辩》：“昔诸埃倦于听治，息于钟鼓之乐。”可见它是诸矦、王以上享用的乐。

书写于作品前面的文字一般称“题”，后面的称“跋”。清代段王裁《说文解字注》称：“题者，标其前；跋者，系其后。”今多将跋尾称为“题跋”。

9月4日下午3点，内蒙古自治区包头市达茂联合旗小文公乡，午后的太阳晒得人睁不开眼。从周围十里八乡闻讯赶来看演出的人已经等待了半个小时，工作人员却还在联系电力部门解决预料之外的供电问题。一问才知，小文公乡已经18年没有演出过二人台了。但从现场来看，观众以老年人为主，中年人...

中华人民共和国成立后，乐器研制部门试制新型方响，用43块长方形钢板作发音板，背面有突出的三角形出音点。音响丰满悦耳，已在中国民族乐队中试用。方响是古代打击乐器，出现于北周。现仅上海今虞琴社合奏古乐时偶用，濒于失传境地。音板采用十二平均...

府谷二人台是府谷最具特色的民间戏曲品种有着自己鲜明的特征。据榆林市文化局研究者介绍，府谷二人台从内容、体裁上可分两类。府谷二人台歌词句式丰富。府谷二人台因其传承久远，有着深远而独特的文化价值。据了解，府谷二人台源于清代，形成于清末民...

主题的发展手法主要有重复、变奏、展开、对比、再现等，而这些发展手法之间有着密切的联系，经常是混合使用的。重复已经不再是主题的第一次陈述，而是起强调和巩固的作用。就是把主题的某一小片段，在不同高度上重复。这种主题的再度出现，不是单纯的重复，而是在音#$...

·中州古调u泛指流行于河南地区的传统民间器乐曲。如《高山流水》、《双八板》、《闺中怨》、《叹颜回》、《平沙落雁》等。v流传于广东客家音乐中的六十八板曲，亦称中州古调，以示其来源于中原地区。

《旧唐书·音乐志二》：“答腊鼓，制广于羯鼓而短，以指揩之，其声甚震，俗谓之揩鼓。”元吴莱《题唐明皇羯鼓录后赋歌》：“大声嘈嘈忽放肆，都昙答腊矧敢前。”清翟灏《通俗编·声音》：“都昙答腊，本外蕃乐部，都昙似腰鼓而小，答腊即...

极乐吟中国古琴曲。较早被收录在《乐山堂琴谱》中，后又被收录在民国时期的《梅庵琴谱》中。该首琴曲歌词引用了唐代大诗人柳宗元的《渔翁》一诗。表达一种看破红尘，超凡脱俗的感觉。原文赏析渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流...

·唐十部乐贞观十六年太宗（李世民）所设。十部伎乐即在唐九部乐的基础上增设高昌乐。