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三国·诸葛亮墓

三国·诸葛亮墓

新月之下,眠弓之内,豁然开张平地三百余亩,左右前后九支环抱,其天造地设实为人工所不能者。

汉朝·秦始皇地宫

汉朝·秦始皇地宫

从商周到汉代,帝王的墓道通常都为4条,分别贯穿东南西北4个方向,这是尊贵身份和地位的象征,而普通官员和百姓的墓道为一条或两条。按常理秦始皇的墓室也应为4条,但当前却仅仅发现了东、西两条墓道。这一发现在昨日会上引起专家的极大关注。

赵本山

赵本山

1999年由个人投资主演的电影《男妇女主任》获得第22届大众电影百花奖最佳故事片奖,赵本山获最佳男演员奖。2003年,赵本山首倡“绿色二人转”,并创立了以演出“绿色二人转”为主的“刘老根大舞台”。2011年最后一次亮相央视春晚,表演《同桌的你》。2013年蛇年春晚前,赵本山宣布退出小...[百科]

吕剧

吕剧

鼎盛时期,全国有近百个专业吕剧院团,影响波及山东、江苏、安徽、河北、黑龙江、吉林、辽宁、新疆等省市。滨州市吕艺镇被文化部评为“中国吕剧艺术之乡”。[百科]

南北朝·六镇起义

南北朝·六镇起义

北魏孝明帝末年,政治腐化,权贵奢侈,守宰暴敛,赋役、兵役繁重,百姓纷纷逃亡或依附豪强。而长期戍守北边的沃野等六镇的将卒(多为拓跋部贵族及其成员或中原强宗子弟)因待遇骤降而不满,遂于正光四年(523)爆发六镇起义,关陇、河北各族纷纷起兵响应,北魏统治濒临崩溃。边镇军事豪强乘机扩...

杂家

杂家

以“兼儒墨,合名法”为特点,“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家对诸子百家兼收并蓄,但略显庞杂。又因杂家著作皆以道家思想为主,故有人认为杂家实为新道家学派。“杂家”并不是一门有意...[百科]

陈维亚

陈维亚

全国”百名优秀文艺家”之一。04中国”十大艺术英才”之一。北京市”德艺双馨”称号获得者。美国“亚洲文化协会”学者奖金获得者。是我国目前执导大型开幕式文艺活动最多、成功率最高的总导演。2008年北京奥运会开幕式副总导演、闭幕式执行总导演。在2013年2月1日全国政协第十一届全国委...[百科]

商朝·盘庚迁殷

商朝·盘庚迁殷

在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,同时在统治者之间,对王位的争夺也十分激烈,有的人说应当父死子继,有的人说应当兄终弟及。叔侄之间、兄弟之间为争夺王位,常常展开你死我活的斗争。...

明朝·李自成起义

明朝·李自成起义

部队发展到百万之众,成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。次年正月,建立大顺政权,年号永昌。不久攻克北京,推翻明王朝,致使明思宗朱由检自缢于煤山。由于起义军领袖胜利后褫夺陈圆圆,逼反吴三桂,满清贵族入关,联合进攻农民军。他迎战失利,退出北京,率军...

宋朝·梁山四条龙

宋朝·梁山四条龙

梁山一百零八好汉中,各有绰号。有号称“母夜叉”的孙二娘,有被称为“及时雨”的宋江,也有因为身上纹了九条龙而被称为“九纹龙”的史进……而梁山四条龙,主要是指绰号中带有“龙”的四个梁山好汉,即天闲星入云龙公孙胜,天微星九纹龙史进,天寿星混江龙李俊,地短星出林龙邹渊。

西周·厉王专利

西周·厉王专利

百姓无论是采药、砍柴,还是捕鱼捉虾、狩猎鸟兽,都必须纳税,甚至喝水、走路也得缴纳钱物。周厉王收取“专利”,另一位大臣芮良夫曾力谏道:“利是天地所载的万物生出来的。天地万物之利,天地间之人皆应有之,怎能一人专而有之?专利必触怒众人,招致大难。为人王者,应该将利益广布于天下之...

国学启蒙

汉程网儿童国学启蒙经典读物,包含三字经、百家姓、千字文、弟子规、论语、朱子家训、唐诗、宋词、幼学琼林、增广贤文,并提供原文版、拼音版、译文版和在线mp3朗读版[百科]

董仲舒

董仲舒

汉武帝元光元年(前134),汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的赞赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并...[百科]

二人转

二人转

是一种有着三百多年历史,悠远的原始文化传承的独具特色的民间艺术形式。它植根于中国东北民间文化,属于中国走唱类曲艺曲种,流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古东部三市一盟和河北省东北部等地区。表现形式为一男一女,服饰鲜艳,手拿扇子、手绢,边走边唱边舞,表现一段故事,唱腔高亢...[百科]

申不害

申不害

以“术”著称,著有《申子》是春秋战国时期,百家争鸣中的代表人物。韩国灭掉郑国后,韩昭侯重用他为丞相,在韩国主持改革,他在韩为相15年,“内修政教,外应诸侯”,帮助韩昭侯推行“法”治、“术”治,使韩国君主专制得到加强,国内政局得到稳定,贵族特权受到限制,百姓生活渐趋富...[百科]

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