据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

娄树华除了学好一般的功课外，对于老师陈松桥的书法、音乐、美术等，也有着强烈的兴趣。15岁时，经父亲托人介绍到新集一家布店当学徒。娄树华利用业余时间练习书法，拉拉胡琴已取得精神上的慰藉。1935年，树华先生参加了“中国音乐旅行团”赴欧洲的旅行演出。[百科]

乐曲采自昆曲音调，慢板主题取材于昆曲《二郎神》，快板取材于昆曲过场音乐。优扬雅致，委婉抒情，从压抑到舒展，赞美了兰花的清雅幽馨，以幽兰之逢春来表现人在困境中哀而不怨，悲而不伤的心境。该曲是赵松庭先生创作的最后一首曲子，是其艺术成熟时期的代表作。[百科]

将鼓置地，双棰击奏，发音洪亮。常用于节日锣鼓合奏或为舞狮、舞龙伴奏。[百科]

“筚尔”为克木语音译。汉族称其为山苇笛。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等克木人聚居地区。[百科]

随着手指的弯直和手腕的抖动，发出清脆响亮的声音。双手碰击石面而舞的民间舞蹈，人们称为“击石舞”，又叫“塔什”舞。击石舞产生并流传于南疆阿克苏、喀什、莎车、和阗一带，是男性舞蹈。击石多是起打击乐伴奏的作用，随着音乐的情绪、节拍变化而变化打法，其节奏复杂多变，富有特色[百科]

国家一级演奏员，中央民族乐团民族管弦乐队吹管乐声部长，中国音乐家协会会员，中国民族管弦乐协会会员，中国音乐著作权协会会员，北京乐器协会会员。中国民主同盟盟员，第八届民盟北京市委代表，当选民盟北京市委员会委员，文化部科技进步奖评审委员，享受中华人民共和国国务院政府特...[百科]

琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，低回宛转，音量较弱。相传有一牧人为怀念小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了...[百科]

演奏时一、二弦与二、三弦同时发音，音色丰富独特，柔和、圆润，可以独奏、合奏或为歌舞伴奏。云南彝族的两大支系“撒尼”与“阿细”人的民间乐舞“阿细跳月”常用此乐器演奏。流行于云南路南、圭山、弥勒、沪西和宜良等彝族阿细人和撒尼人聚居地区。[百科]

演奏时，左手竖持铜铃中间木柄，上下晃动，坐奏时还可碰击肩、膝，发音哗哗作响，音色清脆响亮。旧时，用于土家族巫师(又称梯玛、土老司)主持的祭祀和迎神送鬼等仪式活动中，左手持八宝铜铃，右手执牛角，时而摇铃，间或吹角，并伴以歌舞。20世纪50年代后，民间传统的《八宝铜铃舞》推...[百科]