3、八法是思路,是可以综合运用的,具备很强的灵活性,好比是十八般武器!最初是根据其形势而选取用法,经过一个时期的实践后你想怎么用就怎么用,不要不敢用,你就大着胆子用,怎么用都可以,这个灵活不是乱动,是你的心怎么想就怎么动,是有所求而有所成,别担心会错,基本上都会正...[书籍]
其中的历史故事或寓言多有所本,也有些艺术加工,擅长用对话发议论,露神情,见性格;其论述则多节录诸子原文,在取舍剪裁中见出己意,因而“文辞清婉,有先秦风”(晁公武《郡斋读书志》)。其中所述多历史故事.他的传记(《史记》卷一百一二十一,第3124页及《汉书》卷八十八,第3613页)对他...[书籍]
王夫之1619—1692,字西农,号姜斋,又因晚年长期居于湘西蒸左石船山,故称船山,湖南衡阳人。王夫之自幼从学于父兄,聪敏好学,博览群书,十四岁即考入衡阳县学,成为秀才,但继续科举仕进的梦想在农民大起义的冲击下破灭。王夫之目睹明末的腐朽统治和东北满族贵族势力的不断扩张,与...[书籍]
作为古代白话短篇小说的一个高峰,本书构筑了自己独特的艺术世界。全书内容分为婚姻爱情与女性命运,功名利禄与人世沧桑,奇事冤案与怪异世界三个部分,为你呈现了那个时期生活中的社会百态。本书的内容主要涉及以下几个方面:其一,婚姻爱情与女性命运。其二,功名利禄与人世沧桑。其...[书籍]
宣王《小雅》,振刷精神。《大雅》,深远。宣王《大雅》,铺张事业。《周颂》,天心布声。《鲁颂》,谨守礼法。《商颂》,天威大声。凡读《三百篇》,要会其情不足性有馀首。情不足,故寓之景;性有馀,故见乎情。凡读《骚》,要见情有馀处。凡读汉诗,先真实,後文华。凡读建安诗,於文华中取...[书籍]
文康,费莫氏,字铁仙,别署“燕北闲人”,满洲镶红旗人,大学士勒保的次孙,曾任微州知府,后改任驻藏大臣,以病未就任,卒于家。书首有雍正年间(1723—1735年)观鉴我斋序,说这是“格致之书”,反“怪力乱神”而正之,次序系乾隆甲寅(1794)东海吾了俞作,谓此书作者及观鉴我斋均不知为何...[书籍]
钦定四库全书卷子部十一六帖补目録类书类卷一天文天日月星天河风云雨淫雨祈雨露甘露雾霜雪雹雷霹雳电虹蜺霞卷二地理地地动山石溪涧丘水泉洲渚海川渊湾渡井池塘埭州里道路卷三节令气候嵗月晨夜寒暑卷四帝后妃嫔【太子公主附】帝诏令后妃嫔太子公主卷五官职名称卷六人品题【小字易姓更名附】卷七...[书籍]
因而遂滋,则谓之字,有六义焉。一曰指事,上下是也;二曰象形,日月是也;三曰形声,江河是也;四曰会意,武信是也;五曰转注,老考是也;六曰假借,令长是也。夫指事者,在上为上,在下为下。象形者,日满月亏,象其形也。形声者,以类为形,配以声也。会意者,以戈为武,人言为信是也。转注...[书籍]
虽反映生活面窄,而艺术境界较高。词风接近李煜。他的《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等,皆历来传诵名篇。其中新辞丽句,深为论者所叹赏。如“落花人独立,微雨燕双飞”(《临江仙》),《复堂词话》赞为“千古不能有二”之名句。[书籍]
同时,小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。[书籍]
功用灵活,五脏之虚,随所引而至。五脏之阳,生阴生血,阳自生而阴自长。退虚火,止烦渴,所谓甘温能除大热也。若大虚衄,生噙咽汁,乃气不摄血,血脱益气耳。参条:补力稍减,有横行手臂之功。参芦:涌虚痰。参须:降泄虚逆。有一种小者,名太子参。气质稍嫩,其用不下大参。参叶:苦寒虽有泻...[书籍]
然而,《大戴礼记》中有些篇章的撰写可能在《礼记》已经编纂成书之后,例如,《大戴礼记》第46篇篇首有一《礼记》第30篇的摘要;第41篇录自《礼记》第27篇;第52篇也包含《礼记》第24篇的部分文字。四、版本《四部丛刊》重印了一个明代刻本,此明印本有卢辩注和年代定为1175年...[书籍]
風水術(堪輿學)深入中國人的生活已有數千年,幾乎與中國文明同步發展。風水術實際結合了中國人的環境、天文等自然的認知,與人倫、風俗等文化涵養而形成。隨著時空的遷移,風水術雖然有變遷,但百變不離其宗《葬書》便是千百年來被奉為圭臬的經典之作。本書納入了中國風水術的聖經,採原文與...[书籍]
黄帝素问宣明论方刘完素重刻刘守真先生宣明论方序按本传,刘完素,字守真,河间人。尝遇异人陈先生,以酒饮守真,大醉。及寤,洞达医术,若有授之者,乃撰《运气要旨论》、《精要宣明论》。虑庸医或出妄说,又着《素问玄机原病式》,特举二百八十八字,注二万余言。然好用凉剂...[书籍]
关汉卿关汉卿,名不详,字汉卿,号已斋,又作一斋。大都(今北京市)人,见元钟嗣成《录鬼簿》及熊自得《析津志》;一说解州(今山西解县)人,见元朱右《元史补遗》;一说祁州伍仁村(在今河北安国市)人,见明·郭响应《祁州志》。元人邾经《青楼集·序》载:“我皇元初并海宇,而金之遗民若...[书籍]