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群经音辨

群经音辨

艸【仓老】小【私兆】八【博拔】釆【蒲苋】牛【语求】告【古奥】口【苦后】吅【况袁】走【子苟】止【诸市】□【北末】是【承防】正【之盛】辵【丑略】彳【丑亦】廴【余忍】行【戸庚】牙【五加】足【即玉】干【古寒】防【女滑】句【古侯】丩【居虬】言【语轩】音【于今】防【去虔】丵【士角】□...[书籍]

砚谱

砚谱

○铜砚蜯砚刘聪谓晋怀帝曰,顷赠朕柘木铜砚,袁彖赠庾翼蜯砚。○水精砚丁恕有水精砚,大纔四寸许,为风字样,用墨即不出光,发墨如歙石。○玉砚镇潼留后李充伯得玉材,琢为圆砚,发墨可爱。○碧玉砚许汉阳笔以白玉为管,砚乃碧玉,以玻瓈为匣。○铁砚青州熟铁砚甚发墨,有柄可执,晋桑维翰铸生...[书籍]

宋史

宋史

早在元初,元世祖忽必烈就曾诏修宋史,后来,袁桷又奏请购求辽、金、宋遗书,虞集也曾奉命主持修撰辽、金、宋三史。由于元王朝内部对修撰宋史的体例主张不同,一派要「以宋为世纪,辽、金为载记」,一派要「以辽、金为北史,宋太祖至靖康为宋史,建炎以后为南宋史」,双方「持论不決」[一],...[书籍]

法书论

法书论

袁秘书如深山道士,见人便欲退缩。张融书如辩士对扬,独语不困,行必会理。薄绍之书如龙游在霄,缱绻可爱。答陶隐居论书夫运笔邪则无芒角,执笔宽则书缓弱,点掣短则法臃肿,点掣长则法离澌,画促则字势横,画疏则字形慢;拘则乏势,放又少则;纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝,比并皆然。任之所之,自...[书籍]

洞天清录

洞天清录

据书中有嘉熙庚子自岭右回至宜春语,则家于袁州者也。是书所论皆鉴别古器之事,凡古琴辨三十二条,古砚辨十二条,古钟鼎彝器辨二十条,怪石辨十一条,砚屏辨五条,笔格辨三条,水滴辨二条,古翰墨真迹辨四条,古今石刻辨五条,古今纸花印色辨十五条,古画辨二十九条。大抵洞悉源流,辨析精审。...[书籍]

秋园杂佩

秋园杂佩

一云:供春之后,四家董翰、赵良、袁锡,其一则大彬父时鹏也。彬弟子李仲芳,芳父小圆壶,李四老官号养心,在大彬之上,为供春劲敌,今罕有见者。或沦鼠菌,或重鸡彝,壶亦有幸有不幸哉!●湘管湘竹弥竹,出西粤山中,其地多猺獞所居,非裹粮徒步,冒烟瘴,犯霜雪,不致也。舟行六千里,得至江...[书籍]

六壬寻源

六壬寻源

子房、孔明,以及袁、李、邵、刘诸公,并深明易义而推六壬,理数兼通,可谓神而明之者也。笫潜心参订,竟难得其旨,后乃购明季尹希吉先生所定六壬捷录,其言简意赅,论数而合理,足以开芧塞而免望洋之患。玩索既久,更于疑賨处,详加注释,又参以怀庆大全玉书玉册银河棹视斯统宗药师纂要等,采...[书籍]

余墨偶谈

余墨偶谈

○背面美人诗曩在凤台时,袁禧庭少尉鸿尘,曾诵某题《背面美人》一绝云:“不堪回首应怜汝,果是何心懒对侬。”词意新颖未经前人道过。○玉台新咏陈徐陵编《玉台新咏》,已作亦列其间,髫年诵读,心常疑之。后阅其书,知南宋时已有两本。明人重刻,窜乱弥多。张嗣修茅国谱本,更非其旧,惟南宋...[书籍]

灵芬馆词话

灵芬馆词话

○袁棠词余未识湘湄时,闻铁门诵其小词云:“人远。人远。风落花庭院。”心窃好之。後尽见其所著词,盖不多作也。时余方笃嗜,每有作,心使湘湄定之。湘湄不肯道一语。近余于此事渐懒,方欲尽忏绮语,而湘湄以浓睡楼词见示,不两月中已得百馀首,上者高唐、洛神,小者亦闯花间之室,爱赏不置...[书籍]

江南馀载

江南馀载

宪上疏言:“闻有诏以户部侍郎孟拱宸宅与教坊使袁承进居止。昔高祖欲以舞人为散骑常侍,举朝非笑,今承进教坊使耳,以侍郎宅居之亦近之矣。”后主批答:“赐帛三十段以旌敢言。”开宝中,鄂国公从谦使梁,以水部员外郎查元方副之。既至,而卢多逊为馆伴使,与元方对弈,忽谓元方曰:“江南毕竟...[书籍]

诫子拾遗

诫子拾遗

袁子云:贫贱愿人之接己,富贵忘己之接人。大禹一饭十起,周公一沐三握。夫接士忘疲,礼贤忘倦,圣贤犹且若是,而况凡庸乎?曾子云:书功不过百日。谚云:千里面(首)〔目〕。既堪力致,何惜余闲。诸葛戒子,尚忧粗拙。汝辈锺张真草之迹,念并留心;阴阳卜筮之书,慎毋开卷。射宫观德,君子攸...[书籍]

续画品

续画品

足使荀、卫阁笔,袁、陆韬翰。图制虽寡,声闻于外,非复讨论木讷可得而称焉。○刘璞右胤祖之子,少习门风,至老笔法不渝前制。体韵精研,亚于其父。信代有其人,兹名不堕矣。○沈标右虽无偏擅,触类皆涉,性尚铅华,甚能留意。虽未臻全美,殊有可观。○谢赫右写貌人物,不俟对看,所须一览,便...[书籍]

平台纪略

平台纪略

千总陈元、把总吴益等奋力掩击,贼大败,退走入山,夺袁交友庄屯住。应龙收兵扎二滥。杨来、颜子京亦回下淡水。甲寅,周应龙在二滥,传令兵番杀贼一名赏银三两,杀贼目一名赏五两。土番性贪淫,杀良民四人,纵火燔民居,复毙八人;闻者股栗。乙卯,远近贼党借兵番杀掠为辞,鼓煽沿途村庄,迫胁...[书籍]

子平真诠评注

子平真诠评注

丙子仲春桐城方重审序于海上小忘忧馆徐乐吾自序《子平真诠评注》竣,客有以袁了凡造命之说进者,曰:“命而可造,则命不足凭也。且子素习佛家言,如云命定,则命优无妨作恶,命劣为善无益,有是理乎?夫命之优劣,孰造成之?孰主宰之?须知以宿世之善因,而成今生之佳命,以宿世之恶因,而成今...[书籍]

尚书故实

尚书故实

颜公曾抗疏极论,为袁傪所沮丽寝。太宗酷好法书,有大王真迹三千六百纸,率以一丈二尺为一轴。宝惜者独《兰亭》为最,置于座侧,朝夕观览。尝一日,附耳语高宗曰:“吾千秋万岁后,与吾《兰亭》将去也。”及奉讳之日,用玉匣贮之,藏于昭陵。天册府弧矢尺度,盖倍于常者。太宗北逐刘黑闼,为突...[书籍]

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