昨晚，上海昆剧团在天蟾逸夫舞台奉上“上巳女儿节演出专场”，为众多都市雅人提供一个节日聚集地。知名昆剧演员吴双、缪斌随后奉上折子戏《访普》。在接下来两天的演出中，观众还能继续欣赏到上海昆剧团国宝级昆曲名家蔡正仁、岳美缇、计镇华、梁谷音、张铭荣、张静娴等和中青...

幼儿舞蹈是由儿童表演或表现幼儿生活的舞蹈。幼儿舞蹈的特点是边歌边舞，形象直观，易于被儿童理解和接受，对儿童的身体素质、情感、审美、注意力等方面有着十分重要的意义，明显促进儿童身心的健康成长。它...

如今儿童的玩物多了，手机、平板和电脑这些高科技产物，糖人已不再拥有它曾经独特的吸引力，画糖人也早已被人遗忘，大街小巷中也难觅其踪迹。现在的很多孩子可能已经不知道\"画糖人\"了，甚至可能不知道它藏着一代人童年的美好记忆...

放风筝，在广东地区，儿童端午节放风筝，称为“放殃”。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨...

本文要介绍的童子功，实名炼精化气法，原是古代修持之土的不传之秘。近年来；该功传人，自然门大师万籁声先生及其弟子在《武林》、《搏击》等杂志上多有披露，我习之日久，受益匪浅。不可重塞，亦不可太轻，以舒适为旨。三四分钟，觉口内生津，咽下就是。如此积精充盈，身体自健。万籁声先生在...

元宵节，又称上元节、元夜、灯节。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是汉族传统节日。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。元宵节时人们搬...

每逢中秋节，都要举行赏月和祭月，“贫窭亦然”。这是一种适应中秋赏月需要的临时集市，顾客以老人、妇女和儿童居多，他们成群结队来选购这些小商品，以便中秋赏月时使用。  中秋节傍晚，当月亮升起后，人们在中庭摆开小桌或茶几，儿童们把...

  七夕节习俗二:喜蛛应巧  这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。  七夕节习俗三:投针验巧  这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。  七夕...

在这样的对比中,女性的地位被等同于一件可怜的用品。最后,当真相大白时,杨雄也是借着参与到对潘巧云的残害中,来表示对石秀的歉意,洗清自己的内疚。但其基本立场没有改变,只不过改变了把女性作为敌人来斗争的方式。这在对待女性的态度上,尤为明显。于是,女子所能发挥的最大空间也只能是把男子作为她行为...

中国民族民间舞来自民族传统艺术，提炼于各民族生活。在学习中国民族民间舞的过程中，孩子们不单单是随着音乐舞动，而且将接触到这些舞蹈背后蕴含的民族的音乐、服饰、风俗、传说。

据悉，中国小学、中学甚至年夜学中的舞蹈艺术教育已被提到了议事日程上，舞蹈将列为正式的艺术教育课程，年夜而使人们对其认知的水平达到了前所文暌剐的高度。年夜兴教育的结不美观，即是降生了“洋书院”。据不完全统计，那时开设了舞蹈课程的书院有上海爱国女校、东亚体育专科黉舍、启秀女校、龙门师...

艺术教育是素质教育的主要组成部门，艺术教育对人的浸染长短常深刻的。舞蹈是各类艺术中历史最久远的门类之一，是人们表达激情的最古老也是最直接的好形式。

端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。  据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。故民间多取虎为辟邪之用...

童子蛋已在2008年入选东阳市非物质文化遗产3月11日，但对于这项古老文化很多吃过一些“污七八糟”东西的人，在一定程度上也还是接受不了这样的东西。但令人不解的是，东阳市还煞有介事的把这种“童子蛋”选中为“非物质文化遗产”，更加令人惊奇的是本地市政府还正式下了文，想必下一步...

滦县已许聘的男女亲家于端午节互相馈赠礼品。过去赵县在端午节时地方官府至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。山西端午节习俗解州在端午节男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。浙江端午节...