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书法史略(七):帖学大行的宋代书法

宋代书法尚\"意\",是对唐人书法尚\"法\"的一个创作理念上的更新。可以说,中国书法及宋,乃一大转捩:艺术性这一\"因子\",由实用性与艺术性之合体中游离出来。他和他的父亲苏洵,弟弟苏辙以诗文称著于世,世称\"三苏\"。\"他重在写\"意\",寄情于\"信手\"所书之点画...

陈氏太极拳和杨氏太极拳的特点

陈氏太极拳的每个动作都是有开有合,每个开合动作都有运劲、有落点,落点要用刚劲,其它都用柔劲,以做到刚柔相济。以上所言,即是心意与动作的关系。

太极拳的姓氏与姓式

姓氏不变的稳定性由其内涵所确定。以上述原则进行名称定位,这三种陈氏太极拳分别应该是“陈发科式陈氏太极拳”“陈照奎式陈氏太极拳”“冯志强式陈氏太极拳”。名称即繁琐,姓氏也有冲突,简称为冯式太极拳`奎式太极拳`科式太极拳就扼要的多。太极...

李白《别匡山》赏析

莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。此诗历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。碑石原在匡山大明寺遗址,今已移至江油县李白纪念馆。大明寺,兴建于唐初,葺修于北宋。这是青年时期的李白读书的地方。当时唐玄宗励精图治,使国家欣欣向荣,给...

草书介绍

据此故有草书缘起于草稿之话,可见战国时即已有草书的形成。章草是隶书速写而成,故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。此说章草因通於章奏得,其说较为可信。虽传刻至今,但法度端凝,体势坚劲,有独立自强之特,仍足供为后人临摹研究的最佳资料。“今草”书...

李白的意义

李白的诗歌是盛唐气象的典型代表。在中国古代诗人中,李白的个性之活跃和解放是少有的。李白反权贵的思想意识,是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在天宝末日益恶化的政治形势下,李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。在《书情赠蔡舍人雄...

师宜官以书换酒钱,书法艺术初次商品化

当时的洛阳,书手云集,还出现了佣书的劳务市场。书手们挟着简牍;把笔插在帽子上,聚集于街头,等待雇主。(《拾遗记》)东汉的“佣书”可以说是书法与金钱发生关系、书法可以买卖的先河。所以,佣书还不是书法艺术取得商品资...

陈氏始袓陈卜

由于1711年以前陈氏家史无文字记裁,仅有囗传。据温县县志和陈氏家谱记载,“陈王庭在明末拳术已著名。於拳术更加研究,又多所心得,代代相传,成为独特之密。”

曲剧赵氏孤儿

屠岸贾进宫搜寻不得,拷打卜凤无果,乃揭示国内,如不献出赵氏孤儿,便将全国与孤儿同庚的婴孩全部处死。屠岸贾将公孙杵臼和程子处死,将程婴及赵氏孤儿收留府中,并将孤儿收为义子。

书法与太极

书法以黑白线条的组合变化,来追求负阴而抱阳的和合之气。太极拳是“圆”的,其动作是弧形的。无规矩无以成方圆,“方”就是规矩,就是法度;最高的法度是其“负阴抱阳”的规律。“山川草木反复于尺寸之间,日月星辰回环于尺牍之上”,整幅书法作品亦在天地方圆之中。圆笔与方笔之不同...

从《吕氏春秋》看中国传统农学和耕作技术

从《吕氏春秋》看中国传统农学和耕作技术《吕氏春秋》成书于公元前239年,是当时秦国的吕不韦组织编撰的。该书中的“上农”、“任地”、“辨土”、“审时”四篇,是现存最早的农学专论,体现着中国传统农学和耕作技术特征。“上农”篇论述农业理论和政策。“上农”即尚...

书谱作者是谁?

《书谱》一、唐代孙过庭撰并书。此帖又是著名的书法论文,《书断》、《宣和书谱》等称之为“运笔论”。《新唐书》、《宋史》称唐代徐浩有《书谱》一卷。孙过庭《书谱》所论述的内容甚广,诸如书法品评、技法、学习方法、创作...

杨氏太极拳术诠真

杨氏太极长拳及杨氏小架太极拳乃杨氏太极拳术中秘不可得之奇葩,为杨氏历代太极宗师所秘惜。太极拳术欲致柔,务必先要专气。太极拳以虚无为本,其分合动静合乎阴阳。行功走架当以拳论“以心行气,以气运身”为首要之要诀。太极拳之体用皆由松柔而生,且松柔能使人之重...

从杨氏太极拳的缠丝劲和抽丝劲说开去

不懂杨氏太极拳的人说杨氏太极拳没有缠丝劲,这个说法是错误的。杨氏太极拳的前身就是今天以缠丝劲著称的陈氏太极拳,这已是众所周知的事实。应该说由于时代和生活的变迁,太极拳的价值取向已发生了太大的变化。建国初期,天津的形意名家、杨氏太极拳传人:郝...

霍氏八极应手拳

八极应手拳是霍氏八极拳中很重要的拳法之一,它与霍氏八极拳中的“八大开”具有同等的技击作用。民国时期,奉系将军许兰州在天津有一公馆(今天津市河北区瑞安街6号),人们称之为许兰州公馆。蹬脚出手全靠腰部带动,双手推出时,脊背要后撑,打出浑圆爆炸力。

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