其原始曲调为当地的民歌，如由内蒙古中、西部地区汉族民歌演变的唱腔【打樱桃】、【压糕面】、【打后套】等，由晋北民歌演变的唱腔【走西口】、【五哥放羊】、【珍珠倒卷帘】等，由陕北民歌演变的唱腔【送大哥】、【十里墩】、【绣荷包】等，由蒙古族民歌演变的唱腔【阿拉奔花】、【王爱召】等，冀北民...

年秋九月，孟阳画于虞山耦耕堂。”钤“程嘉燧印”白文印。明程嘉燧秋游赏月图故宫博物院藏。《秋游赏月图》扇页，明，程嘉燧绘，金笺，设色，纵16.6cm，横51.3cm。明程嘉燧芦艇笛唱图故宫博物院藏。《芦艇笛唱图》扇页，明，...

绍兴黄酒产地主要分布在鉴湖水系区域，包括绍兴市越城区、绍兴县和上虞市东关镇等地。截止到2004年，绍兴地区共有酒厂八十多家，黄酒总产量26.4万吨，占全国黄酒产量的14.7%。源于春秋、成于北宋、兴于明清的绍兴黄酒酿造技艺是越地先民传承和发展下来的绝技。近年来，由于绍兴黄酒酿造周期长、...

目前，受时尚音乐的冲击，黎族竹木器乐渐趋式微，民间乐手青黄不接，传统乐曲多有失传之虞，急需大力抢救。

宋夏圭（传）山水十二景图卷（明清临本）明人画夏圭长江万里图卷纸本水墨设色59.4×521.7厘米美国大都会艺术博物馆藏南宋夏圭虞山图卷私人藏。南宋夏圭山谷激流图137×91.5cm美国弗...

曾从外祖魏征家见虞世南、褚遂良书法作品，精心临仿。他多攻褚体，但亦有新奇，当时即有“买褚得薛，不失其节”的说法。唐书法以欧阳询、虞世南为宗，褚遂良出，风格一变，薛稷承褚又变书风，遂成“初唐四家”之一。其书疏瘦劲练、流美飞扬。张怀瓘云：“书学褚公，尤尚绮丽媚好，肤肉...

倪瓒云林春霁图北京故宫博物院藏倪瓒虞山林壑图大都...

画幅中间的上方，有乾隆时大臣嵇璜抄录乾隆皇帝御制诗一段：「经略大学士忠勇公傅恒，奏凯金川，率领诸将军还朝，锡宴丰泽园，用昭饮至之典，即席得长律一首『卡撒功成振旅归，升平凯宴丽晴晖，两阶乾羽钦虞典，六律宫商奏采薇，湛露应教颁幕殿，甘膏更喜遍春畿，持盈保泰咨同德，偃武修文凛敕...

申报地区或单位：浙江省新昌县新昌调腔是古老的戏曲声腔之一，又名掉腔、绍兴高调、新昌高腔，以新昌为中心，流布于浙东绍兴、萧山、上虞、余姚、嵊县、宁海等地。它被认为是明代南戏“四大声腔”之一余姚腔的惟一遗音。清初，新昌调腔进入全盛期，以杭州为中心向四外流布。新昌调腔剧目丰富，...

随着改革开放的深入，现代市场经济给传统的漆线雕工艺带来了巨大冲击，由于漆线雕工艺比较复杂，不易掌握，所以传人不易寻觅，蔡氏一门至今仍从事漆线雕的仅有13代传人蔡彩羡，有后继乏人之虞，有关方面应对这一古老手工艺进行保护、抢救，以防止传统技艺失传。

蔡卞曹娥碑蔡卞简介│雪意帖│曹娥碑│唐玄宗鹡鸰颂题跋│中国历代书法蔡卞《曹娥碑》，浙江上虞市曹娥庙藏。宋元祐八年（公元1093年）由蔡卞重书。碑高2.1米，宽1米。书为行楷体，笔力遒劲，流畅爽利，被誉为宋代行楷的典范。

释文：右唐陆柬之行书文赋真迹，唐初善书者称欧虞褚薛，以书法论之，岂在四子下耶。然世罕有其迹，故知之者希耳。大德二年十二月六日，吴兴赵孟頫跋。赵孟頫简介洛神赋趵突泉诗

宋范成大《桂海虞衡志》云：“春则秋千会，邻峒男女装束来游，携手并肩，互歌互答，名曰作剧。”自古以来，每年农历三月初三，黎族人民都会身着节日盛装，挑着山篮米酒，带上竹筒香饭，从四面八方汇集一起，或祭拜始祖，或三五成群相会、对歌、跳舞、吹奏打击乐器来欢庆佳节。青年男女更是借节...

欧阳询与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”。唐张怀瓘《书断》云：“欧阳询“真行之书出于大令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。”欧存世书迹尚多，墨迹有《仲尼梦奠帖》、《卜商帖》、《张翰帖》等，碑刻有《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》、《九成宫...

次年，张雨又随王真人入觐大都，以诗风清丽名震京华，与在京的赵孟頫、杨载、虞集、范椁等友善，并拜在虞集门下。晚年隐居南山，时往来于三吴，与杨维桢、倪瓒、俞和等交游。书法初学趙孟頫，后上师李邕，怀素等。倪云林