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一元八角六分 (打二字作家)

一元八角六分(打二字作家)[猜谜语]

"十八学士"禅城观茶

上百个品种、上千株珍稀茶花即将在春节期间举行的佛山首届大型茶花展上与市民见面,此次茶花展还将展出两株600年树龄的特大山茶树和著名的茶花品种“十八学士”。据了解,一个公园内种植如此多高规格和多品种的茶花,在佛山市乃至广东省都是少有的。佛山市林业科学研究所邝建智表示,此...

腊月二十八贴窗花的含义及习俗有哪些

腊月二十八贴窗花的含义及习俗有哪些

 腊月二十八指中国农历年十二月二十八的俗称;春节传统习俗之一。根据民间风俗传统到了农历的腊月二十八这天无论是发面还是做馍,总之各家各户是要开始准备主食过年了。  其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。窗花不仅...

风情舞蹈诗《家住长江边》再现荆楚文化

8月25日,曾获得第八届中国艺术节文华大奖的风情舞蹈诗《家住长江边》将在艺术中心上演。据介绍,《家住长江边》由荷花奖舞蹈比赛金奖导演赵明担任总导演,艺术职业学院、音乐学院的学员联袂演出,并特邀战友文工团的青年演员王小园、万盛、郭英加盟。获悉,《家住...

霍氏八极拳的儒家思想

霍氏八极拳不仅是武术的重要流派,更是在中华文明的熏陶下,吸取了儒家思想的精髓,成为传统文化的重要组成部分。所以,叫八极拳是名副其实的,而决不仅仅是一个符号。可以看出,正是以儒家思想为指导,才形成了霍氏八极拳的科学训练体系。“和”就是协调分歧...

视唱教学 第十八课《视唱》练习曲

视唱教学第十八课《视唱》练习曲

古琴名曲谱《胡笳十八拍》吴景略

古琴名曲谱《胡笳十八拍》吴景略

从诗史互证看《吕氏家塾读诗记》的宗毛倾向

史家吕祖谦注重对历史文献的研究,他认为通过学习古人的典籍,多多留意古人的言行,可以涵养自己的德性。现今通行本大都作美晋武公,至今解说不一。吕祖谦对《小雅·出车》前三章作了解说,对《诗序》的解说有所增益。王事多难,维其棘矣。王命南仲,往城于方。出车彭彭,旃旒央央。赫...

新声二十八解(古代音乐乐名知识)

·新声二十八解汉代有名的“武乐”。汉武帝时协律都尉李延年据西域横吹乐曲摩诃兜勒改编而成。今解即乐曲段落间小型的间奏或结束部,古代文人以“解”数称段数,故称二十八解。《晋书·乐志》叙横吹源流:“李延年因胡曲更造《新声二十八解》,乘舆以...

清朝·俞明诗

清朝·俞明诗

俞明诗(1865—1923),字麟洲,山阴(今浙江绍兴)人。父俞文葆曾任湖南知府,兄俞明震,官至台湾布政使。俞明诗十八岁嫁给陈三立为继室。善操琴,自号“神雪馆主”,操琴雅室为“神雪馆”。癸亥年(1923年)六月二十九日卒于金陵散原别墅。有《神雪馆诗...

一家十一口(射国字一)

一家十一口(射国字一)[猜谜语]

从“黛玉讲诗”看诗律

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛玉略而未提。上述“十...

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。[国学语录]

陈留起兵:十八路诸侯讨董

陈留起兵:十八路诸侯讨董

公元190年,曹操散尽家财,于陈留招募义兵,首倡讨伐董卓。本文生动描绘曹操从孤身逃亡到聚拢豪杰的崛起之路:与卫兹的生死之交、夏侯惇举族相随的壮举、袁绍盟主之位的明争暗斗,以及虎牢关前关羽温酒斩华雄的传奇。通过曹操的视角,展现十八路诸侯貌合神离的联盟如何埋下三国...

《诗》与《春秋》——儒家权力意识与乌托邦精神

《诗》和《春秋》都是先秦儒家士人极力推崇的文化文本。这种功能由于具体社会需求的不同而显现出明显的差异。朱骏声则认为“王者之迹熄”是指西周采诗制度的毁坏,因此“诗亡”并非指无人作诗,而是说诗不再为王室所收集。由此即知孟子心目中的“王者...

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