是集前有嘉定四年万荣自序，称取和鲁公父子《疑狱集》，参以开封郑公《折狱龟鉴》，比事属词，联成七十二韵。又有端平甲午重刻自序，称以尚右郎陛对，理宗谕以尝见是书，深相褒许。因有求其本者。以鋟梓星江，远莫之致，是用重刻流布。其书彷唐李瀚《蒙求》之体，括以四字韵语，便於记读而自为...[书籍]

多为连续就诊的病案，故从中可以看出顾氏辨证用药的思路与技巧，有一定参考价值。本书收入《珍本医书集成》中。[书籍]

◎樱桃有三种樱桃其种有三：大而殷者曰吴樱桃；黄而白者曰蜡珠；小而赤者曰水樱桃。食之皆不如蜡珠。◎鲫鱼脍脍莫先于鲫鱼，鳊、鲂、鲷、鲈次之，鲚脍黄竹五种为下，其它皆强为。◎食檄（案：官方食单）弘君举食檄，有麞肶、牛[月枼]、炙鸭、[月肃]鱼、熊白、麞脯、糖蟹、车螯。◎五生...[书籍]

不用差役传案票稿劝谕书吏告示严束书役革除蠹弊禀札各牧令严禁蠹役由札商各牧令官须自做慎用门丁由札各牧令相验宜遵例自备夫马少带人役由札各格属自尽命案应遵例尸场结案□严禁藉命扰害及赏格告示劝民切勿轻生告示禀制宪札询民风好讼应如何妥议章程遵即议复十条由禀复断追不能速缴之案遵札办理由劝民息...[书籍]

滑似动珠来往动，实向浮中取刺毬。弦若筝弦时带数，紧向琴弦促轸留。洪主有余来极大，七阳为表定其由。八里脉赋（属阴）沉若烂棉寻至骨，微如指下细如丝。涩则如刀刮竹皮，缓小于迟来往慢。伏潜骨重似来时，迟重若寻来隐隐。濡凑指边还却却，弱按轻棉重步知。又七表脉赋浮按不足举有余，芤则中...[书籍]

“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？必秦国之所生而然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏马抉提〖“抉提”二字俱应为“马”旁〗不实外厩，江南金...[书籍]

☆玉女摇仙佩（佳人）飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎倚...[书籍]

自时厥后，或废或存，迨至三百年之久，而古迹寝湮，所存者为南市、珠市及旧院而已。南市者，卑屑妓所居；珠市间有殊色；若旧院，则南曲名姬、上厅行首皆在焉。余生也晚，不及见南部之烟花、宜春之弟子，而犹幸少长承平之世，偶为北里之游。长板桥边，一吟一咏，顾盼自雄。所作歌诗，传...[书籍]

《三字经》是中国古代影响最大的启蒙读物，20世纪80年代被联合国教科文组织定为世界性的启蒙教材，关于它的作者一直是个历史“公案”。2002年人民日报曾刊登了一则报道，说在广东顺德举办的一次历史档案文献展上，展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》，其封面上“区适...[书籍]

内在的材质与外在的徵象有所联系，呈显为神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言等，是为「九徵」，这相当于所谓「气质」的层次。依照不同的才性，刘劭将人物分为「兼德」、「兼才」、「偏才」等「三类」。[书籍]

龄原注之后以绩按别之虽其循文诠解于训诂亦罕所考订而推求意义务求明惬较原注所得则已多矣案明有两刘绩一为山隂人字孟熙千顷堂书目载此书于刘绩名下注江夏人则为字用熙者无疑坊刻或题曰宋刘绩者误也乾隆四十六年九月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书管子...[书籍]

元任以闳休分门为未然，有汤岩起者，闳休乡人，著《诗海遗珠》，又以元任为不然。回闻之吾州罗任臣毅卿，所病者元任纪其自作之诗不甚佳耳。其以历代诗人为先後，於诸家诗话有去有取，间断以己意，视皇朝类苑中概而并书者，岂不为优”云云。虽乡曲之言，要亦不失公论也。此苕溪渔隐丛话来源自钱...[书籍]

今有《四庫全書》、《知不足齋叢書》、《墨海金壺》、《珠叢別錄》、《學海類編》、《粵雅堂叢書初編》、《槐廬叢書四編》、《誦芬室叢刊初編》、《筆記小說大觀》、《叢書集成初編》、《彙刻太倉舊志五種》等本。龔明之(1091-1182)，字希仲，自號五休居士，崑山（今屬江蘇）人。性至孝，屢試不...[书籍]

元任以闳休分门为未然，有汤岩起者，闳休乡人，著《诗海遗珠》，又以元任为不然。回闻之吾州罗任臣毅卿，所病者元任纪其自作之诗不甚佳耳。其以历代诗人为先後，於诸家诗话有去有取，间断以己意，视皇朝类苑中概而并书者，岂不为优”云云。虽乡曲之言，要亦不失公论也。此苕溪渔隐丛话来源自钱...[书籍]

无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，以放以从事，犹愈以己。《周髀算经》：昔者周公问于商高曰：“数安从出？”商高曰：“数之法出于圜方。圜出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。万物周事而圜方用焉；大匠造制而规矩设焉。或毁方而为圜，或...[书籍]