我皇祖世宗肃皇帝御历凡四十有五年视我祖宗列圣享国最久丰功伟绩炳燿铿鍧充满天地不可殚述自我穆考初禩即命儒臣纂修实录绪业未竟至于馆本作予是也冲人嗣大历服又五年始克成之盖其纪载之不易如此昔周成王幼而践祚其君臣相诏戒亦惟曰单文祖德曰咸成文王功不怠于时沐浴膏泽海内安澜而惓惓...[书籍]
王仲淹谓情之变声,即斯意也。○意内言外为词词与辞通,亦作词。周易孟氏章句曰,意内而言外也,释文沿之。小徐说文系传曰,音内而言外也,韵会沿之。言发于意,意为之主,故曰意内。言宣于音,音为之倡,故曰音内。其旨同矣。[周易章句,汉孟喜撰。喜字长卿,东海兰陵人,事迹具汉书儒林传。...[书籍]
王仲淹谓情之变声,即斯意也。○意内言外为词词与辞通,亦作词。周易孟氏章句曰,意内而言外也,释文沿之。小徐说文系传曰,音内而言外也,韵会沿之。言发於意,意为之主,故曰意内。言宣於音,音为之倡,故曰音内。其旨同矣。[周易章句,汉孟喜撰。喜字长卿,东海兰陵人,事迹具汉书儒林传。...[书籍]
王师围金陵,唐使徐铉来朝,铉伐其能,欲以口舌解围,谓太祖不文,盛称其主博学多艺,有圣人之能。使诵其诗。曰,“秋月”之篇,天下传诵之,其句云云。太祖大笑曰:“寒士语尔,我不道也!”铉内不服,谓大言无实,可穷也。遂以请。殿上惊惧相目。太祖曰:“吾微时自秦中归,道华山下...[书籍]
齊宣王謂尹文曰:「人君之事何如?」尹文對曰:「人君之事,無為而能容下。夫事寡易從,法省易因;故民不以政獲罪也。大道容眾,大德容下;聖人寡為而天下理矣。書曰:『睿作聖』。詩人曰:『岐有夷之行,子孫其保之!』」宣王曰:「善!」成王封伯禽為魯公,召而告之曰:「爾...[书籍]
钦定四库全书史部二纲目续麟编年类提要【臣】等谨按纲目续麟二十巻校正凡例一巻附録一巻彚覧三巻明张自勲撰自勲字卓庵南昌人是编成于崇祯癸未首为校正凡例一巻列朱子凡例与刘友益书法凡例而各着所疑次为附録一巻备列朱子论纲目手书十二篇及李方子纲目后序王柏书纲目大全后徐昭文纲目考证序证纲...[书籍]
辽纪(明)田汝成撰●目录叙辽纪●辽纪叙辽纪一卷明田汝成撰汝成字叔禾钱塘人嘉靖丙戌进士官至广西布政司右参议明史有传其所著书著录于四库者二种入存目者五种是书则入史部杂史类之存目为浙江汪启淑家藏本其已否刊于明代则不能详也所纪始于洪武二年置辽东卫讫于嘉靖十七年把当亥入寇历一百七十...[书籍]
钦定四库全书经部七九经误字五经縂义类提要【臣】等谨案九经误字一卷国朝顾炎武撰炎武有左传杜解补正已着録是书以明国子监所刋诸经字多譌脱而坊刻之误又甚于监本乃考石经及诸旧刻作为此书其中所摘监本坊本之误诸经尚不过一二字惟仪礼脱误比诸经尤甚如士昏礼视诸衿鞶下脱壻之绥姆辞曰未...[书籍]
一贯天人学兼揭千秋兴废机敬胜治兮怠胜乱念兹是耳释兹非三编惟此遵纲纪【尝命词臣纂辑明史事为通鉴纲目三编体例一凖朱子朕亲为裁定序而行之】辑览曾无越范围【通鉴辑览一书亦近年所纂上自唐虞下迄明末凡有闗政治得失者钜细咸载其中书法大防亦仿朱子纲目之例并摘要著论】锓出新安留而目异增天禄有光辉外...[书籍]
记唐武宗后各类朝野情事,或写藩镇拥兵割据;或叙将相优劣,另有不少篇章记录文人吟咏。其中不少史实,为司马光《资治通鉴》所采用。另有些神异事则类志怪。《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史.艺文志》均作三卷,然书名各异。原书已佚,今本乃清修《四库全书》时由馆臣从《永乐大典》...[书籍]
安宁城,后汉元鼎二年伏波将军马援立铜柱定疆界之所(案:马援定交阯,为后汉光武帝建武十九年事。元鼎乃西汉武帝纪年,后汉并无此号,盖樊绰失于考据之误)。去交阯城池四十八日程。汉时城壁尚存,碑铭并在。苴咩(上音斜,下符差切)城,从安南府城至蛮王见坐苴咩城水陆...[书籍]
却说前书五虎将征服西域边夷,奏凯班师,回朝见主,论功赐爵,俱受王封。当时各将士同告驾荣旋谒祖,仁宗天子准奏,各赐荣归故土,限以三年为满期,期满之后,仍复回朝伴驾,同保江山。后话休题。再考大宋开基承统以来,边廷侵扰之患屡屡不息。始自太祖传位与匡义太宗,以至真宗,及今仁宗。然...[书籍]
营造开财用甚少,成命业已下,乃拨军入山,伐材木烧灰瓦。参将贾鉴督工严急,军心已怨。堡既成,苟率太甚,每军营房一间,及拨戍军。皆惮行。文锦示以公,拨麾下官军往。于是总兵江桓、太监王皆拨其麾下。不充其数,以伐木军足之。三堂麾下官军素骄逸,已不堪矣。诸军告,愿单...[书籍]
太祖武皇帝,沛國譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國參之後。〔一〕桓帝世,曹騰為中常侍大長秋,封費亭侯。〔二〕養子嵩嗣,官至太尉,莫能審其生出本末。〔三〕嵩生太祖。〔一〕〔曹瞞傳曰〕:太祖一名吉利,小字阿瞞。王沈魏書曰:其先出於黃帝。當高陽世,陸終之子曰安,是為曹姓...[书籍]
字句往往改窜失真如左传惜也越竟乃免句后人本疑非孔子之言敞改为讨贼则免而仍以孔子曰三字冠之殊为踳驳考黄伯思东观余论称考正书武成实始于敞则宋代改经之敞导其先宜其视改?为固然矣然论其大致则得经意者为多葢北宋以来出新意解春秋者自孙复与敞始复沼啖赵之余波几于尽废三?敞则不尽从?亦不尽...[书籍]