李思训是盛唐杰出的山水画家，有“国朝山水第一”之誉。中唐至宋代山水画中晚唐至五代，山水画领域还出现另一种与青绿山水形成鲜明对比的水墨山水画。据记载，王维有一类画的风格也接近李思训的青山绿水；张璪、王洽则纯以水墨作画。...

如今儿童的玩物多了，手机、平板和电脑这些高科技产物，糖人已不再拥有它曾经独特的吸引力，画糖人也早已被人遗忘，大街小巷中也难觅其踪迹。现在的很多孩子可能已经不知道\"画糖人\"了，甚至可能不知道它藏着一代人童年的美好记忆...

(四)松树画法松树象徵人类之君子风度与长寿。柳树体态妩媚，有向水边倾斜的特徵，柳干苍老而柳条柔嫩。画石的部骤，大致可分成钩、皴（擦）、染、点，或再增加「提」的程序。

书画中大多使用油烟墨，工笔画中使用的油烟墨以101厂产的为较好，但在工笔画对墨的使用中。松烟墨一般用来表现乌黑且具绒感的效果，如染人物的头发，和黑色的鸟雀，及草虫蝴蝶等，也可以和油烟墨接和来用，如染头发，可先用油烟墨染足后再罩染一遍松烟墨，效果也很好，漆烟墨在...

饮酒与书画创作的密切关系不言而喻。这表明酒与吴道子的画之间，一定有些关联。

诗、书、画、印结合，是中国画在发展过程中逐渐形成的。就成为了画中必不可少的一部分，构成中国画的另一种形式美。看来王维和苏轼便是诗画结合当之无愧的典范。印没有成为画面不可缺少的组成部分，就是还没有入画。第二种叫斋馆章，是表示#$...

郭熙是北宋中期卓越的山水画家和绘画理论家，他的绘画成就及艺术见解在古代绘画史上占有重要地位。郭熙是北宋宫廷画院的重要成员。郭熙的绘画主张经其子郭思整理成《林泉高致集》一书，系统而深刻地阐述了郭熙关于山水画艺术的见解。...

中国从三国鼎峙开始至隋王朝建国为止的绘画艺术。这一时期,上起三国曹魏,中历西晋、东晋、十六国，下迄南北朝至隋统一,历时369年。多种多样的精神享乐，无拘无束的个性发展，无疑会给这一时期绘画艺术的空前发展造成有利条件。道教绘画虽不如佛教绘画...

该命题的第二层意味，是当代中国画创作普遍缺失的“问题意识”亟待确立，即树立解决中国画创作本体问题和难点攻关的目标。对于笔墨的重视和钻研，历来是中国画走向独立、焕发新生的重要标志。

我国古建筑祠堂装饰以彩画和雕刻为主，两者都具有悠久的历史和民族的特色，彩画起着保护木料和美化建筑的双重作用，雕刻则赋予建筑造型生动。众多祠堂亟待复原，修葺，而完成这项文化产业景色，必然要懂得古建筑祠堂的装饰工艺雕刻与彩画。

1．先用淡墨把马的姿势大致勾出，用浓墨画出马耳2．用浓墨勾画马头。3．用墨点簇马头，枯笔皴擦马鬃。4．勾画马的前腿，注意姿势的准确性5．勾画马后腿的臀部。6．用墨点簇马的斑块，注意墨的干湿浓淡的变化，完成画作。

“兰叶描”可说是变的代表；“铁线描”可说是不变的代表。“兰叶描”行止多变，如兰叶，画法自由洒脱；“铁线描”变化不显，如铁丝，画法凝重装饰。烘托一般是在物之外洪染出一部分色墨，以便加强主物的塑造，实际上有染扩大的意味。用点时一般求用笔的一致统一。

改革开放以来，中国绘画走向艺术的本体回归和多元融和的开放形态。开放的审美形态中国现代绘画史上，再次把文人画推向高峰的是齐白石。中国文化最大的特征是包容。这是佛教文化与民族文化交融的成果。陈家泠发现中国画的“笔墨”实际上是一种审美价值取向，是...

工笔画用熟宣纸或是熟绢，是生宣纸或生绢经过一定比例的胶矾水刷制而成。其性能是不渗水。熟宣纸目前有不少品种，如清水书画宣、冰雪宣、书画笺、蝉翼笺、云母笺等。以上熟宣纸中有薄有厚，胶矾水有浓有淡。圆丝绢又称“原丝绢”，在古代绘画中常用。现在常用...

在《欢喜的糊口》中，画的中心是五小我的舞蹈。马蒂斯在措置这个画面时显然把它当成一个完整的作品来措置，这才有了后来在这个基本上完成的《舞蹈》。线条是舞蹈流动的痕迹，而色彩使得抽象画面更为清洁。五个舞者彼此协作，群舞的一致性让舞蹈自然发生生命感和由此带来的喜悦...