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绽放昆山时代光彩

为弘扬昆剧艺术,扩大昆剧对外交流影响,昆山市积极承办三年一届的中国昆剧艺术节开幕式活动,到目前为止共承办了5届。通过对非物质文化遗产项目进行动态的展示、表演,展现昆山优秀传统文化。至2011年,昆山又获文化部颁发的“中国民间文化艺术之乡”称号。

普洱茶六大茶山之倚邦茶山

倚邦茶山位于勐腊县的最北部。据《明史》记载,倚邦茶山明代初期已茶园成片,有傣、哈尼、彝、基诺等少数民族在此居住种茶。明隆庆四年车里宣慰使划分十二版纳时,六大茶山合为一个版纳,称茶山版纳。倚邦土司曹当斋因有军功被封为倚邦土千总。这一时期,倚邦茶主要销...

为什么庙观大多建在山中或山顶?

为什么庙观大多建在山中或山顶?

说明佛教、道教均各占据名山的好位置。中国佛教要进行修持,一尘不染、脱离尘俗,必然要找到往来行人少的地方,所以建设“山寺”。宁夏西北部的贺兰山上建有很多寺院,其中有广宗寺、福因寺,其规模相当庞大。中国道教十大名山的庙宇大多数建在山顶端。

天山绿茶

天山绿茶是福建省的历史名茶,为闽东烘青绿茶的极品。品质特优,尤其是里、中、外天山所产的绿茶品质更佳,称之“正天山绿茶”。从1979年恢复生产以来,曾多次在地、省及全国名茶评选会上获奖,名列前茅。天山银毫茉莉花茶在全国内销花茶评比会上,名列第一。19...

温州山歌

温州山歌音调优美,节奏平稳,旋律舒畅、悠扬,如乐清山歌《对鸟》,对比鲜明,曲调生动,通过歌唱美丽、自由的鸟禽,表达了劳动人民对美好生活的热爱和向往。又如温州山歌《叮叮当》,曲调优美,节奏轻快,表达了对故乡山水的热爱和自豪。

山东:饮酒豪爽有节制

山东因居太行山以东而得名,一提到山东人,人们就会立即想到山东大汉。从第二道菜以后,热情的主陪会继续这个动作,但三陪位置上的主人应该会把这个行为主动接过去。在这之前,客人是不能主动出击敬酒的。在主陪和副陪带完以后,主陪会宣布自由时间开始。

武夷山正山小种的辉煌历史

正山小种红茶又以崭新的面貌展现在国内外消费着面前。随着我国人民生活水平的提高茶文化的发扬光大,国内有机茶消费也将逐年增加。桐木关当地人取名“正山小种”以示正宗,特指桐木及周边武夷山中所产的用同一种传统工艺制作独具桂圆汤味的小种红茶。现“正#$$...

埙的演奏技巧与练习:山 歌 -刘凤山

埙的演奏技巧与练习:山歌-刘凤山

黄山画派

简称“黄山派”。中国画流派之一。以清初宣城梅氏一家为嫡系,梅清、梅翀、梅庚、梅蔚等,与流寓宣城的石涛,都是长期深入黄山,既师造化又师古人的画家。新安画派主要亦师黄山,故有人主张归入黄山画派,但风格不同,正如渐江与程邃各有特色。

四大名山

在这一过程中,一些名山大寺逐渐成为参访的中心。早在北魏时,五台山已享有盛名。九华山在安徽青阳县境内。据唐代费冠卿《九华山化城寺记》载,是年,乡绅诸葛节等人共同出资,为新罗修行者金乔觉伐木筑室,建造寺庙。金乔觉去世后,其肉身经久不腐,且多处与佛经所载...

霍山黄芽的历史渊源

……寿州有霍山之黄芽,”并把黄芽列为14品目贡品名茶之一。可见霍山黄芽盛名数百年,然而经过历代演变,以后竟致失传,霍山黄芽仅闻其名,未见其茶。7)1915年,霍山黄芽荣获巴拿马万国博览会金质奖。9)2008年北京奥运会之际,霍山黄芽被选...

山东夏至习俗多

夏至这天山东各地普遍要吃凉面条,俗称过水面,有“冬至饺子夏至面”的谚语。夏至后第三个庚日为初伏,第四庚日为中伏,立秋后第一个庚日为末伏,总称伏日。伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之“苦夏”,山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治“苦...

郭熙画选 早春图(百幅中国名画)

郭熙画选 早春图(百幅中国名画)

郭熙雪山图轴上海博物馆藏郭熙山村图南京大学博物馆藏郭熙春江帆饱图页故宫博物院藏。今御府所藏三十:子猷访戴图二,奇石寒林图二,诗意山水图二,古木遥山图二,巧石双松图二,江皋图一,遥峰图一,睛峦图一,烟雨图一,云岩图一,...

浒山清明节

按照历法,清明节一般在公历四月初,农历三月初,正是春光明媚,桃红柳绿之时。扫墓是清明节最主要的习俗之一,至今流行于整个华人世界。浒山民间传统的祭祖仪式主要有两种,一种是上坟,另一种则是家祭。三巡过后,便可焚烧纸钱,同时也将三支香烧掉。与扫墓上坟所不...

范宽《溪山行旅图》中的北宋山水魂

范宽《溪山行旅图》中的北宋山水魂

《溪山行旅图》为北宋范宽所作,以居中巨峰、山脚商旅形成鲜明对比。其构图稳当,用标志性“雨点皴”展现山石质感。曾存疑为真迹,1958年发现隐藏签名确认。画中蕴含宏大与凡尘的关联,尽显画家对山水的敬畏与思考。

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