据《海上墨林》记，虚谷“来沪时流连辄数月，求画者云集，倦即行”。另著有《虚谷和尚诗录》传世。中年起，开始在上海卖画，画名逐渐传遍大江南北。花鸟画在任伯年的作品中占着最大的比重，影响也更广泛。

记录乐曲的方法叫做记谱法。如为古琴用的古琴谱，为锣鼓用的锣鼓谱，以及我们现在普遍应用的五线谱、简谱和在我国民间应用的工尺谱等便是。各种记谱法虽然在其发展中不断地趋向完善，但到目前为止，世界上还没有一种记谱法能够完美无缺地记录音乐。正确的...

清王朝，既是中国封建专制制度的延续，又是中国封建社会走向崩溃瓦解、最终走向灭亡的一个王朝。因此，这一时期的满汉民族杂处、交汇，各行其俗，互不相扰。到了乾隆中期以后，满族人的“汉化”成为大势所趋了。伟大作家曹雪芹在《红楼梦》这部伟编巨制中对这一时代的独具特色的民俗文...

后来曹柔首创减字法，将原来的文字谱减化、缩写，成为减字谱，明清两代沿用。至中唐，著名琴家曹柔在文字谱的基础上，创制了一种较文字谱更为简洁清晰的琴谱，称“减字谱”。左上角标记的是左手指名，“大”表示是左手用大指，“夕”表...

张清治，现代台湾琴家、画家。张清治为台北国立艺术大学传统音乐研究所及造形艺术研究所教授。其师从胡莹堂学琴，长年进行琴学研究，著有《琴境图说——古琴艺术的美感境界》。他在《琴境图说》中提出：“琴乐之为道，是为琴道。琴之为乐。乐在音乐之外，是为乐外乐。乐外乐，...

把这些要素用各种记号、符号记录在纸面上的方法叫记谱法。古今中外使用过和正在使用中的记谱法是有很多的。拿我国来说，古今使用过的记谱法就有多种。工尺谱几经沿变，至今仍有民间艺人使用。不过近、现代在我国使用比较普遍的是简谱和五线谱，尤其以...

把这些要素用各种记号、符号记录在纸面上的方法叫记谱法。古今中外使用过和正在使用中的记谱法是有很多的。拿我国来说，古今使用过的记谱法就有多种。工尺谱几经沿变，至今仍有民间艺人使用。不过近、现代在我国使用比较普遍的是简谱和五线谱，尤其以...

苏轼草书《醉翁亭记》明代拓印本

现在的很多孩子可能已经不知道\"画糖人\"了，甚至可能不知道它藏着一代人童年的美好记忆...

毫无疑问，这样一种算筹记数法和现代通行的十进位制记数法是完全一致的。把它与世界其他古老民族的记数法作一比较，其优越性是显而易见的。中国古代数学之所以在计算方面取得许多卓越的成就，在一定程度上应该归功于这一符合十进位制的算筹记数法。

按此甸斋，应为清末满洲人端方之别署。几历沧桑，今复流出，幸而获之。然而雪芹一编，尚得蜚声于百世之下，此区区片石未尝不与有力焉。爱为之记，庶几并传于不朽云尔。

咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。他是明清之际著名的思想家，医学家，兼工书画篆刻。此件草书轴为其代表风格，现藏上海博物馆。他主张“笔墨当随时代”，反对拟古风气。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。清代的扬州八怪中，要数郑板桥最为人熟知。此作...

《学记》是中国、也是世界上最早的教育学专著，具有极高的价值。在学校管理方面，《学记》提出了一个完整的教学进程和考查标准。达到这一标准就称为“小成”。这是《学记》对教育理论的一大贡献。《学记》明确提出了“师严而后道尊”的思想。《学记》为中国古...

庸人也有“至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日拔楔于渭水之隅，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免蚕毒”的相应记录。至于妇女插在鬃发上，则是以此作为装饰，表示可青春常驻。后人将柳枝插戴到头上，想必是对李治的送柳行为较为认可，随后便逐渐流行开来。此外，“柳”与“留”谐音，以表示挽留...

南路于清末产生于德保的马隘、汉隆一带，是在当地民间歌舞基础上受提线木偶戏和邕剧影响而形成的。表演、行当、服饰、装扮、脸谱接近于皮黄和梆子。此外，布依族还有地戏，俗称“跳脚戏”，是一种面具戏。