书体是带有明显隶意的楷书体。有拓本及石印本。因海内孤本，故极为珍贵。其结体呈横势而宽绰，含有一定隶意。南北朝时刻于泰山一小瀑布下的大块平整山石上，藏于水下约千年，后经发现，使泉水改道，才暴露出来。何人所作，至今尚无定论。康有为评为“榜书第一”。

洪武三年，朱元璋带了几个心腹秘密来到灵山寺。和尚们拿出灵山一枪一旗的灵山茶，这茶是朱元璋过去未曾见过，更没曾喝过的。朱元璋虽说当了皇帝，有天下各种贡茶，但此时只觉得哪一种名茶也赶不上灵山茶。朱元璋也听出了那位师爷的意思。朱元璋降香后即下旨拨一笔巨款，将灵山寺原来的三层殿修成七层大...

晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到...

魏、西晋书法从三国到西晋，隶书仍是官方通行的书体，当时的碑刻大都用隶书写成。西晋禁止立碑,墓志因此逐渐兴起,和南北朝的墓志不同，它实际是放在墓中的小型墓碑。除《邓大尉祠碑》为隶书外，其余都是隶楷过渡时期的楷书。《沮渠安固造像碑》为沮渠...

在我看来，书法在走出西化误区和自我创生中有四种形态：原创性、创新性、标新性和无新性。其一是“原创性”，是跨时代的首创，其新异性将影响后世千百年。其二是“创新性”。唯新是求的结果是被更新的超越和取代，所以它是短暂的。所谓“正”，是强调对中国书法传统精神的把握;所谓“大...

古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，也没有对六书的解...

父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。。清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。此帖现藏于北京故宫博物院。点画重在提笔刻入，此...

对于玄妙的书法艺术进行很现实又很低调的处理，欧阳修是其中的一位。欧阳修以平常的心态看待书法，以为学书就是使日子更好过一些。欧阳修的学字过程成为一个轻松的艺术之旅，无目的，也无近期远期追求，只是每一天快乐地研磨古帖，以书写为乐。“适意”是一种审美快乐...

楷书自汉末发轫，经三国两晋至南北朝达到了成熟，在书法史上形成了第一个楷书高潮。因其结构美，实用性强，成为官方一种实用书体。

除了经部外，其他三个门类，史部所占比例最多，引书种类为9％，出现频率为6．3％，这是因为，经史关系密切，引用史书也能很好地起到证经的作用。因此，引书次于史部。这是利用文学作品对《郑谱》字义的解释。其命意旨在政治无疑。《毛诗正义》日：笺以仲春为婚月，“三星在天”...

宋绶是北宋初期杰出书法家，其书法造诣深厚，风格独特，代表了“宋家法书”的风范。他在继承唐代书法厚重与法度的基础上，开创新风，引领宋代尚意书潮。宋绶不仅深谙传统，更致力于个性与创新，其行草书笔势矫健、气韵生动，展现了极高的艺术境界。同...

江湖书法以其自由奔放、融合创新的特点在当代书法艺术中独树一帜。它不拘一格，追求个性释放，吸纳各种书法风格并加以创新。江湖书法的风格多样，狂放不羁与古朴自然并存，强调情感表达和意境营造。在技法上，江湖书法注重运笔和用墨的技巧，强调即兴创作。其...

2009年，洪波再次受邀创作《婺剧》一书。经历整整3年，在2014年底，《婺剧》终于面世。“根据研究，婺剧始于元末明初，有500年的历史，是中国戏曲的活标本。”值得一提的是，该书图文并茂，不仅增加了婺剧中的民间美术，如婺剧壁画、婺剧砖雕、婺剧木雕和婺剧剪纸，还详细记述了清末民...

草书龙飞凤舞，线条流畅飞泻，给人的感觉好像是书家快速运笔挥洒而成的，像唐代的两大草圣张旭和怀素，据记载，他们作书的速度是很快的。杜甫《酒中八仙歌》说：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。挥毫落纸如云烟。”像张旭、怀素的草书被称之为“张颠素狂”，颜真卿...

中国笛子名曲《我是一个兵》岳化曲胡结续改编