蒙古语卫拉特方言“托甫秀尔”意为敲的东西。也有人认为此名来自制琴的特殊木料。形制与阿肯东布拉近似。用于独奏、民歌和民间舞蹈伴奏，深受人们喜爱。流行于新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州温泉、博乐、精河、伊犁地区尼勒克、塔城地区布克赛尔蒙古自治县和东北等地。[百科]

壮语称冉卜，“冉”为胡琴统称，“卜”为葫芦，意即用葫芦制成的胡琴，故称葫芦胡。形制独特，音色浑厚，常用于器乐合奏或为壮剧、布依戏伴奏。流行于广西壮族自治区桂西百色地区各县、贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰、兴义、安龙、册亨、望谟和云南省文山壮族苗族自治州富宁县等地。[百科]

张三丰为武当派开山祖师，元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师...[百科]

5月6日，来自中山大学、暨南大学、广州大学、华南理工大学、华南师范大学、广州美术学院、广东工业大学、广州外国外贸大学、广州中医学院等数十所高校的学生齐聚广州大学城科学中心参与一场由天美意主办，城市画报协办的跳房子游戏，以6131米的长度一举打破之前加拿大学生创造的5506米世界纪录...[百科]

元四家的画风虽各有特点，但主要都从五代董源、北宋巨然的基础上发展而来，重笔墨，尚意趣，并结合书法诗文，是元代山水画的主流，对明清两代影响很大。

它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。

乾隆初，大金川土司莎罗奔夺取小金川泽旺印信，“意欲并吞诸蕃”，又攻明正土司(今康定)。1747年，清军3万人分两路进讨，久而无功，川陕总督张广泗被清廷处死，改派岳钟琪为总兵，刻期进讨。1749年，莎罗奔请降，大金川事件初告平息。

然而，从另一个角度，却足以看出金庸朔造的这许许多多的恶人们所影射的当时社会意识形态。今日，天末以一己之见，试着一一诠释金庸笔下这些恶人们。

虽然这段历史时间短暂，然而我们不会忘记在汉末的历史舞台上有多少英雄人物潮起潮落，意气风发，想当年曹操以阉竖之后首倡义军，毅然举起了匡复汉室的大旗，刘备为了兴复汉室是四处奔波，孙权具有父兄留下的基业对未来也是踌躇满志，董卓、袁绍、公孙瓒各路诸侯也雄踞一方。

现代，有很多所小学，中学的老师们课间会安排同学们进行这项体育活动，此项体育活动可以锻炼孩子们的团结能力，提高孩子们的团结意识。[百科]

主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。[百科]

又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。其历史悠久，外形与弹布尔相似，音色明亮，可用于独奏、合奏或为演唱“十二木卡姆”伴奏。流行于新疆维吾尔自治区。相传十四至十五世纪已流传在南疆喀什一带，后传至北疆和东疆，清代列入宫廷回部乐，称塞他尔。《...[百科]

李旦不明此意，道：“传位于太子可避灾，我已经下了决心。”太平公主及其同党亦力谏皇帝，认为不可让位，但是李旦不准。于是唐睿宗李旦于七月二十五日下诏正式传位于太子。八月七日，唐玄宗李隆基改元为先天，大赦天下。

魏徵极力劝谏，太宗从之，并以此事告知长孙皇后，皇后赞同太宗采纳魏徵的意见。长孙皇后忙问太宗何故，太宗告知皇后，魏徵在进行上公然强谏令其受辱。太宗听后转怒为喜，更加喜爱魏徵的正直。二十一日长孙皇后卒，年36岁。

宪宗后，权贵专擅盐利，官商勾结，旧引重用，假引冒领，官盐滞销，私盐盛行，开中盐法原意尽失。户部尚书叶淇为扭转边饷匮乏的局面，提议让商人到运司纳银，领取盐引。此项建议实行后，库存累银达百余万。