在位期间宣宗勤俭治国，体恤百姓，减少赋税，注重人才选拔，对外，唐宣宗不断击败吐蕃、回鹘、党项、奚人，收复安史之乱后被吐蕃占领的大片失地；唐朝国势有所起色，百姓日渐富裕，使本已衰败的朝政呈现出“中兴”的小康局面。因此，史上对唐宣宗评价极高，认为他是和文景之治的汉文帝和贞观之...

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

此人品行高尚，重信义，他和伍子胥是好朋友，当年伍子胥因父遭谗被害而出逃至吴国，并于楚昭王十五年(公元前506年)用计助吴攻破楚国。申包胥赴秦国求救，但秦哀公拿不定主意是出兵还是不出，申包胥就"哭秦庭七日，救昭王返楚"，秦哀公终被其诚意感动而出兵救楚。楚复国后，要重奖申包...

朔子赵武于晋平公十二年(前546年)为晋国正卿，赵武传赵景叔，赵景叔传赵鞅，即赵简子(前518年-前458年)，赵简子传赵襄子(前457年-前425年)。

发生在华夏集团活动地域的东半部，较靠近东夷集团分布区，保存传说最多的是冀西北的涿鹿。阪泉之战曾见载于春秋时期的史籍中。公元前636年由于内乱，周王出奔于郑国，次年狐偃建议晋文公“求诸侯，莫如勤王”。晋文公“使卜偃卜之，曰：吉，遇黄帝战于阪泉之兆”。后来司马迁“西至空桐、北过涿...

“上古四圣”指传说中的尧、舜、禹、皋陶，其中尧、舜、禹皆为“圣君”，皋陶为“圣臣”。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

十一月，晋定公允许荀跞、韩不信、魏曼多攻打范氏、荀氏，欲驱逐荀寅、范吉射，但没有成功。荀寅、范吉射率兵攻打晋定公，国人帮助晋定公，将荀寅、范吉射打败。韩氏、魏氏向晋定公求情，允许赵鞅返回晋都。齐国为救援荀寅伐晋,齐将周夏与荀寅在鲜虞会合,把他们安排在柏人。

玄宗予以采纳，六月十三日，玄宗只与杨贵妃姐妹、皇子、妃子、皇孙、杨国忠等皇亲国戚、亲信官员从延秋门出走。

三杨公正清廉，忠于职守，威信极高。英宗即位后，太皇太后任用杨士奇、杨荣、杨溥，凡事均向三人咨议，然后裁决。杨士奇辅政，重边防，慎刑狱，严百司，颇有政声。1446年，三杨中最后一位杨溥去世，朝廷更无良臣，加之王振权势日甚，朝政被宦官所乱。英宗于八月开始在全国范围内推行“折色”制...

郑背晋与楚盟，晋怒，栾书认为不可失信于诸侯，于是发兵，晋厉公亲征。郑国向楚告急，楚共王率军救援。共王召子反，子反使者竖阳谷进酒，子反醉，不能进见共王，共王怒，杀子反，楚兵失去将领，败归。晋文公、楚庄公之后，晋、楚争霸，历时长久，战争频繁，由于外扰内乱，双方都力量衰弱，不足...

汉军侦察人员几次往返阵前，也没有看破匈奴的假象，信以为真，就把侦察的情况如实地报告给刘邦。结果，双方损失很大，一直相持不下。以后，匈奴一直侵犯北方，很让汉高祖担忧国家的安危。汉高祖挑了一个宫女所生的女儿，称作大公主，送到匈奴去，同时，又送去许多特产及粮食。

代宗因此深信佛教，常于禁中饭僧百余人。元载等每见代宗，都谈说佛教之事，因此中外臣民承流相化，皆废人事而崇佛事。

王振进宫不久就受到了明宣宗的信用，被派侍奉皇太子朱祁镇读书。他善于迎合太子的心理，很快便得到朱祁镇的欢心。朱祁镇即位后不久，升任他为司礼监太监。

王景因此被称为“治水奇人”，民众对他十分尊敬，刘庄也非常信任他。