异祖共祀制京族的居住地并不大，人口并不多，但其姓氏却相当复杂。京族的这种既共同祀神又共同祀祖的习俗，显然是在独特的历史条件和环境下形成的，它是“宗祠”习俗的一种变异。哈亭的乡饮，更完全是成年男子的事，而且有其严格的规定和森严的封建等级制度。它规定乡饮要先入“乡饮簿...

3．简谱记谱法与其它理论课程的教学不同步在我国音乐、艺术院校以及师大音乐系的基础乐理与视唱练耳调查中，均采用五线谱记谱方法教学，简谱记谱只作为辅助手段。音位是固定的，转调不存在任何麻烦，其优势不言而喻，只是对于已养成首调谱法的人来说，“习惯成自然&rdquo...

在五线谱中，重升号要像升号、降号一样，写在音符的左方，并且要与音符在同一线间位置，不能记在其它的位置，否则就会引起不必要的误会。

徐记柱国家二级演员，湖北省黄梅戏十佳演员。他在《秦香莲》中饰韩琪，《慈母泪》中饰陈佑，《邢秀娘》中饰乾隆，《兑现》中饰戚东山等。1992年《邢》剧参加湖北省戏剧剧种汇演，获表演二等奖，2002年《兑》剧参加省第五届黄梅戏艺术节获最佳表演奖。2007年在湖北省第五届黄梅戏艺术节中饰《奴...

本文将从地域特色出发，探讨中国酒文化的多样性与差异性，通过对比分析各地酒文化的历史渊源、酿造工艺、酒器酒具以及酒桌上的礼仪规矩，展现中国酒文化的丰富多彩和深厚底蕴，带领读者领略不同地域酒文化的独特魅力。

也许这就是“人琴合一”之妙.气韵贯通，道理相同。练琴也应遵循太极拳之理：“......练习者患拳弊殊多。常说“这部琴的音色很好，严格说应该说音质好，音质是由内而发的，音色却是外力赋予的。演奏要“意先行”。“意”要游走在每一乐段，每一乐句，每一个音符...

现在公认，冯子存先生是第一位将“喜相逢”这首曲子以笛子独奏的形式推上舞台的人。我们演出的时间是2月21日，从晚上五点开始到十二点，一晚演四场，所以观众特别集中。这个现代音乐节确实是规模盛大，影响力也很大，是RadioFrance主办的，并以他们命名，和法国政府文化部国际事务处一道合办。

给大家带来上次未介绍完的专辑《问天》。张维良会继续向我们介绍专辑中另外的五首曲子。张：是用58拍和68拍，还有78拍来回交替。这种感觉贯穿着全曲，直到最后以非常高潮的气氛结束了这个曲子。

皮娜鲍什在访谈中谈自己的创作。皮娜鲍什解释她作为编舞家为何不在首演前就删除不喜欢的场景。1977年，皮娜鲍什开始大量巡回演出时解释道。

这类记梦诗从不同侧面表现了陆游诗作“收复失地”这一基本的爱国主题。这类记梦之作虽不及前两类多，却也为数不少。这类记梦之作在艺术上写得较有特色。人之有梦，乃正常现象；以诗记梦，也不足为怪。《十一月四日风雨大作》可谓这方面的代表作。陆游的记梦诗...

如所反映的夔龙纹、夔凤纹等等，都是根据中华民族所崇拜的吉祥神圣之物的龙、凤等演变而来的，风格怪异，并且具有明显的原始社会图腾崇拜的标记。认为鬼神的意志就是唯一的意志。在青铜器上一般描绘为兽状，突出、夸大眼睛，大口和锐利的双角。

唱得蛮有味儿《红灯记》是已故沪剧名家袁滨忠的代表作，当年曾红极一时，而钱思剑是目前沪剧界不多的几位擅长唱袁派的演员之一。此次钱思剑扮演的李玉和保留了1963年袁滨忠首演版的全部唱段。老观众认可了说到这次演出，钱思剑称“压力最大的是那些当年看过袁滨忠演出的老观众，关键是他们能否...

如果重复不是从头开始，那么在第一部分开始重复处记记号，在第二部分结束处记写D.S.，如图：

纪录片《中国文房四宝》摄制组沿古人曲水流觞之径探索着关于文房四宝的秘密，茂林修竹间不乏魏晋名士之间的风流佳话，一支鼠须笔、万张会籍纸，都有流传千载的动人故事。

吕剧《逼婚记》剧情：本剧取材于传统剧目《温凉盏》历城知县幽默机智，以弱胜强巧断官司。国舅作茧自缚，多情皇姨良缘天赐。