“亚日亚道”指近代在蒙古族聚居的农区产生、发展起来的，具有吟诵、朗诵性风格的音乐形式。歌曲渊源最早可追溯到蒙古族早期的民间史诗、祝词与赞词等。此类曲调简短、方整，与语言的结合极为密切，均为自拉自唱。并且还将适时地加入故事情节、人物评述等道白。

孔子、儒家向来是以“天下”为基本思考单位的。这就是华夏文明共同体范围不断扩大的一个重要甚至是核心因素。这是华夏天下最为重要的联结纽带。实际上，在两千多年间，儒生群体都是中国最为重要的社会团体，其规模也是相当庞大的。

在居所上，蒙古游牧民族的居室蒙古包，早在匈奴时期就已发明并广泛使用，它由木骨架和外覆毡片组成，拆迁方便，冬暖夏凉，抗风御雪，随牧群移动，极为灵活，是适应游牧生产生活的一大创造。在精神文化上，蒙古族自古就创造了...

《蒙古族风情木刻四版》以蒙古族地区民歌为素材，并选取当地一些富有特色的音乐节奏加工提炼而成。该曲由马铁英作曲。

献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。蒙古族基本习俗－婚礼婚礼是蒙古族为孩子成家立业而操办的一项重大礼仪活动。新娘上...

在男方多次登门求亲后，若女方诺婚，男方就请喇嘛选定良辰吉日，举行订婚仪式。这时女方邀请女儿的姑、舅等近亲在家里举行小型酒宴，共商向男方提出所要的首饰、衣物礼品等。这一套礼节为订婚的首次献酒仪式。备好礼物到女方家参加订婚酒宴。而所谓“全羊”是只在结婚宴上才用。席间，...

本文深入探讨了魏晋南北朝之前兵家思想的发展与演进。从夏商周三代的军事观念萌芽，到春秋战国时期兵家思想的高峰，再到秦汉时期的继承与发展，兵家思想逐步形成了完善的理论体系。其核心观念包括慎重的战争观、灵活的战略观和严明的...

然而这种说法是不足为据的，因为蒙古文化史告诉我们这种事实是不存在的。在藏语中“龙”即“风”，“达”即“马”蒙古语heimri是藏语“龙达”的意译。可见，此地喇嘛教与群众生活结合之深，是其它地区无法相比的。多数地区几近绝迹，个别地区依然盛行。此风#$...

蒙古包的外用品，包括红毡顶、毡顶扶柄、扣绳、毡顶、细绳、捆绳、毡墙、带子、门、门帘等。红毡顶，蒙古语称“额如各和”，方形，四角各对南北东西。红毡顶用于调节屋内气温，夜间压顶，早晨揭开。用三尺长优良木料制成,系在红毡顶南边粗毛扣绳上,作固定...

乌珠穆沁蒙古族在长期迁徙的生活状态下形成了别具一格的服饰体系,并且早在2007年时,乌珠穆沁服饰被评为内蒙古自治区人民政府非物质文化遗产。在乌珠穆沁,他们平时都不穿蒙古袍,只是在特定的时间或特定的场合才穿着其特有的蒙...

申报地区或单位：内蒙古自治区阿拉善盟内蒙古自治区阿拉善盟素有“驼乡”之称，这里独特的地理环境为双峰驼的生存和大规模牧养提供了良好的条件。在长期的牧业生产实践中，骆驼逐渐成为阿拉善和硕特、土尔扈特蒙古族牧民重要的生产生...

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。法家思想反对礼制法家重视法律，而反对儒家的“礼”。积兔于市，过而不顾。兴功的最终目的还是为了富国强兵，取得兼并战争的胜利。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。到了法家思想的集大...

中华武术作为一种文化是中华民族传统文化的一个缩影，本文从儒家的哲学思想以及传统的天人合一观、神形统一观、反者道之动与阴阳辩证法思想及自强不息的民族之魂和武术之魂几方面就中华武术中所蕴涵...

中国文化之所以能不断发展和繁荣，佛教功不可没。因为有广大的群众基础和政治支持，佛教在中国空前兴盛，到了唐宋时期，已经达到鼎盛时期。中国哲学思想，萌芽于周朝，盛行于战国。朱程理学借用了华严宗的某些命题，而陆王心学则吸收了禅宗的某些思想。至于现今，虽然...

而蒙古族作为马背上的民族，他们以独特的音乐形式演唱出让人荡气回肠的歌曲。蒙古民歌洋洋洒洒，浩如烟海，其品位之高，数量之巨，令世人叹为观止。蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈...