在铁观音叶制造发展过程中，发现日晒代替杀青，揉捻后叶色红变而产生了红安溪铁观音。最早的红铁观音生产从福建崇安的小种红铁观音开始。由于制铁观音技术不断改革，各类制铁观音机械相继出现，先是小规模手工作业，接着出现各道工序机械化。除了少数名贵铁观音仍由手工加工外，绝大多数铁观音...

周邦彦在生前已显词名，但他的词史地位则主要是在后世凝定的。传播是周词走向受众和读者从而实现其艺术生命的一个重要环节。歌妓的繁衍使得歌词作品的市场需求量增大，文人与歌妓的交往更加密切，因而成为宋词繁荣的渊薮之一和宋词传播的一个重要媒介...

近日，余江县洪湖乡曾家村新落成的村民文娱中心日日爆满，全省十佳民营院团——贵溪市罗河赣剧团的演出吸引了附近十里八乡的村民，原先预定的11场戏场场爆满，最后加到13场才结束。成立30年来，贵溪市罗河赣剧团穿行于贵溪及周边10多个县市乡村，为群众演出超过1万场次，观众人...

《水调歌头》的词作数不胜数，这个词牌的使用频率仅次于小令《浣溪沙》，佳作叠出。声摇动，枝头月。

青姑娘调白族民间叙事歌曲。流行于云南大理白族自治州剑川甸南羊岭—带。于当地风俗活动姑娘节时歌唱。内容大体分三部分：对青姑娘的怀念；青姑娘的身世和遭遇；青年妇女们对美好生活的向往。用剑川当地白族调和若干近似花灯的曲调歌唱，组歌形式。其中单个曲调，除白...

中国笛子名曲《脚踏水车唱山歌》龙飞、朱南溪、霍伟曲

单身汉听后好感动，于是，他就与这位姑娘结了婚，婚后她们还生下一对儿女。据说她们夫妻一直很恩爱如初，日子越过越好。

稼轩在宋代词史上之地位既明，次论其词所以卓绝之处。论稼轩词者，率推其豪壮。诸人均抱恢复之心，有用世之志，其词亦悲愤激烈，然皆不及稼轩词境界之高，意味之美，耐人玩诵。秦晏以词写男女之情，内容与体裁相得而彰，其势甚顺。稼轩以词写...

越剧《兰溪奇案》，古装戏越剧《兰溪奇案》根据同名传统戏曲改编，写姚员外妻亡故，留下一子，取名成龙，后娶妻张桂英。姚员外出门收账，路

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。五十三岁的李清照，这一年避难金华。国破，让一个有爱国热忱的词人悲愤；家散，让一个感情细腻丰富的女人伤心；物失，让一朝才女扼腕。在这样的心境下，李清照只有写下这首武陵春以寄托情怀。最为传神，可谓千古绝唱。

欧阳修在词选中选录了83首，但根据《全宋词》考证，共有10首为唐五代词人所作，这样统计时，欧阳修的实际入选篇目则为73首。统计时，仍然以研究对象是宋词为依据，将前十卷中的唐词与金人吴激的词作排除在外。依据惯例，唐五代及无名氏词人的...

温州鼓词是流行在浙江南部温州地区的一种曲艺形式，因过去市斗是盲人操之为业，所以又称“瞽词”。

安溪铁观音在我国甚至海外都名气十足，而关于这个名字民间流传二大由来。在第二天早上他醒来后沿着昨晚梦到里的那条路去找，果真在一块观音打打的石坑间隙里，找到了梦中的茶树，魏荫十分高兴，把这棵茶树移种到家里的小铁鼎中，得其因观音托梦，又做在铁鼎，故取命为“铁观音”。

姑苏城上姑苏台，青山百里娥眉开。平郊如掌思清远，昔人乐极曾生哀。大雠未复敌不死，壮志消磨侈心起。会稽捷甲功自多，种蠡深谋诚未已。不知佳冶能倾国，暮暮朝朝醉春色。勋臣抉眼视东门，越女还为越人得。只今兴废总成空，惟馀碧草摇凄风。可怜千古台前水，不洗当年甬东耻。[诗词]