真正的内力，跟戏曲和真正的中国舞蹈原理一样，标准不是看胳膊腿。内力是中国人从战场上总结下来的、用躯干发力的一种方法。中国的内家拳，都是用战场上长兵器步兵的特点所创。第一个被评为内家拳的“托枪为拳”，是把长枪发力的方法用到拳术上，招法简单，动作紧凑，但发出来的力很独特。

四民有恒业，士子恒为士。我世诗礼家，不士即不子。汝生母腹中，母梦指出雉。雉飞指即枯，汝生母遽死。苦孝恭顺姿，遗体独有尔。大父名汝抱，珍爱同卧起。怜汝失乳孩，望汝续祖妣。而翁苦饥驱，奔走动千里。继乃通仕版，内外历转徙。趋过迹亦疏，言立罕提耳。常惧宦游早，听汝...[诗词]

宋陶穀《清异录官志》：“当其役者曰：‘又管抱冰公事也。’”

因为崇拜和尊重，林怀民“胡思乱想”出来后的作品，舞台呈现都极为严谨，每一个步子、每一处呼吸，都是严格固定的。

步芳径，又草绿门闲，花红砌映。怅废池桥畔，难开旧奁镜。婵娟应共春光去，谁向湖山讯。漫褰衣、去上林亭，自循苔磴。名胜恁休问，剩瓦砾凄迷，泪痕清莹。惆怅荒台，题咏尚能认。繁华逝水归肠断，娇困风吹醒。待何人、携酒重来酩酊。[诗词]

太古云已远，斯人独返淳。有书閒白日，无梦落红尘。鸟迹平沙晚，花香小径春。澹然保终始，不愧葛天民。[诗词]

别来风物又清和，梦绕东南路不多。一夜雨声吹到晓，草痕青过葛荣坡。[诗词]

唐白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”

汉·蔡邕《陈寔碑》：“于皇先生，抱宝怀珍，如何昊穹，既丧斯文。”

元·武汉臣《玉壶春》第二折：“着那俊才郎倒戈甲，抱头缩项。”

伤怀离抱，天若有情天亦老。此意如何？细似轻丝渺似波。扁舟岸侧，枫叶荻花秋索索。细想前欢，须著人间比梦间。[诗词]

宋楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”

清吴敬梓《儒林外史》第27回：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。”

唐·唐彦谦《楼上偶题》诗：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”